ثُمَّ قَالَ: مَا تَقُولُ يَا غَيْلاَنُ ؟ قَالَ: أَقُولُ قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَبَصَّرْتَنِي , وَأَصَمَّ فَأَسْمَعَتْنِي , وَضَالًّا فَهَدَيْتَنِي , فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ عَبْدُكَ غَيْلاَنُ صَادِقًا وَإِلاَّ فَاصْلُبْهُ , فَأَمْسَكَ عَنِ الْكَلاَمِ فِي الْقَدَرِ , فَوَلاَّهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ دَارَ الضَّرْبِ بِدِمَشْقَ , فَلَمَّا مَاتَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَفْضَتِ الْخِلاَفَةُ إِلَى هِشَامٍ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ , فَبَعَثَ إِلَيْهِ هِشَامٌ فَقَطَعَ يَدَهُ , فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ وَالذُّبَابِ عَلَى يَدِهِ , فَقَالَ لَهُ: يَا غَيْلاَنُ , هَذَا قَضَاءٌ وَقَدَرٌ , قَالَ: كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ , مَا هَذَا قَضَاءٌ وَلاَ قَدَرٌ , فَبَعَثَ إِلَيْهِ هِشَامٌ فَصَلَبَهُ

280-حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ , حَدَّثَنَا أَبِي , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ , أَنَّ الزُّهْرِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ: دَعَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ غَيْلاَنَ فَقَالَ: يَا غَيْلاَنُ , بَلَغَنِي أَنَّكَ تَكَلَّمُ فِي الْقَدَرِ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , إِنَّهُمْ يَكْذِبُونَ عَلَيَّ , قَالَ: يَا غَيْلاَنُ , اقْرَأْ أَوَّلَ يس , فَقَرَأَ: {يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ} , حَتَّى أَتَى عَلَى قَوْلِهِ: {إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلًا فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ} {وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنَونَ} , فَقَالَ غَيْلاَنُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , وَاللَّهِ لَكَأَنِّي لَمْ أَقْرَأْهَا قَطُّ قَبْلَ الْيَوْمِ , أُشْهِدُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنِّي تَائِبٌ مِمَّا كُنْتُ أَقُولُ فِي الْقَدَرِ , فَقَالَ عُمَرُ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ صَادِقًا فَثَبِّتْهُ , وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَاجْعَلْهُ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ.