أَعَقَّ يُعِقُ إعْقاقًا:- تِ الكرمةُ أو النخلةُ: أخرجت العِقَّانَ وهي الفسائِلُ تخرج من أُصولها. - الرجلُ: عصا وخالف الإحسانَ؛ أعق والدَه. - تِ الفرسُ: حملت. - الماءَ: جعله مرًا.

أَعْقَمَ يُعْقِمُ إِعْقامًا:- اللهُ الرجلَ أو المرأةَ: جعله عقيمًا لا ينجب أولادًا؛ لا أعقمَ اللهُ ذرُّيَّتك.

أَعْقَى يُعْقِي أَعْقِ إعْقاءَ [عقي] :- الشيءُ: اشتدَّت مرارته. - الشيءَ: لفظه من فمه لمرارته؛ أعقيتُ البذرة من فمي.

أَعْكَدَ يُعْكِدُ إعْكادًا ؛ - إليه: لجأ؛ أعكد إليه بعد جهد عقيم.

أَعْكَرَ يُعْكِرُ إعْكارًا:- الليلُ: اشتدَّ سواده؛ أعكر الليل وحجبت السحبُ ضوءَ القمر. - الشيءَ: جعله عَكِرًا كدرًا؛ أعكر الأولادُ الساقية.

أعْكَلَ يُعْكِلُ إعْكالًا:- الأمرُ عليه: الْتبس واشتبه؛ أعكل على القاضي معرفة سرّ الجريمة.

أعْلَزَ يُعْلِزُ إعْلازًّا .- ـه الوجعُ: أقلقه. - ـه الشيءُ: أعجزه؛ أعلزه حلُّ المشكلة العويصة.

أَعْلَفَ يُعْلِفُ إعْلافًا:- الطيرَ أو الحيوانَ: أطعمه؛ يُعلف المُزارع النعاج ليسمنها. - الطلْحُ: خرج عُلَّفُه، أي ثمره.

أعْلَقَ يُعْلِقُ إعْلاقًا:- الصائدُ: وقع الصيدُ في حِبالته. - الشيءَ بالشيءِ: علّقه به؛ أَعلق السمكةَ بالطَّعم.- ظُفرَه في الشيءِ: أنشبه به؛ أعلق النسر ظفره بفريسته. - السيفَ وغيره: جعل له عِلاقة يُعلَّق بها.-: وضع العَلَقَ على الجسم ليمصَّ منه الدم.

أَعَلَّ يُعِلُّ إعْلالًا:- ـه: سقاه مَرَّة بعد مَرَّة.- ـه: أصابه بعِلّة؛ أعلَّني البرد. - اللهُ فلانًا: أمرضه. - القومُ: شربت إبلهم العَلَلَ، أي الشربَ الثاني بعد النهل. - الإبلَ: أصدرها قبل أن ترتوي من شرب الماء.

أَعْلَمَ يُعْلِمُ إعْلامًا:- ـه الأمر وبالأمر: أخبره به؛ أعلمني بفوز ولده في الامتحان. - على الكتاب وغيره: جعل عليه علامة. - نفسه أو فَرَسَهُ: جعل له أوْ لها علامةً في الحرب.

أَعْلَنَ يُعْلِنُ إعْلانًا:- الأمرَ وبه: أظهره وجهر به؛ أعلن رأيه / أعلن عن موعد المحاكمة رَبَّنا إنَّكَ تَعْلَمُ ما نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ.

أعْلَى يُعْلِي أَعْلِ إعْلاءُ [علو وعلي] :- الشيءَ: رفعه وجعله عاليًا؛ أعلى الرايةَ فوق المبنى / العِلْمُ يُعلي منزلة صاحبه. - الشيءَ: صعده؛ أعلى السُّلَّم. - عن الشيءِ: نزل عنه؛ أعلى الفلاّحُ عن الدَّابّة.