أَغَمَّ يُغِمُّ إغْمامًا: ــ اليومُ: اشتد حرُّه. ــ تِ السماءُ: تغيّرت وصارت ذات غَمام/ ما أَغَمَكَّ لي أو إليَّ أوعليَّ، من الغَمّ بمعنى الحزن.

أَغْنَمَ يُغْنِمُ إِغْنامًا: ـ ـه الشيءَ: جعله له غنيمة، وهي ما يؤخذ في الحرب من العدوُّ؛ أغنم القائد الجندَ ما تركه العدوُّ من خيرات.

أَغَنَّ يُغِنُّ إغْنانًا: ـ الشجرُ: أدركَ. ـ تِ الروضة أو الوادي: كثر شجرهما والتفَّ. ـ تِ الأَرْضُ: طال عشبُها. ـ الذبابُ: صوَّت. ـ الرجلُ: أسمع صوتًا رخيمًا؛ أَغَنَّ بصَوته العذب فأطرب السامعين.

أَغْنَى يُغْنِي أَغْنِ إغْناءَ [غنِي] : ـ ـه: جعله غنيًّا؛ أغنته تجارته الرابحة وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى/ ما يغِني عنك هذا، أي ما يجزىءُ عنك وما ينفعك/ أغنى عنه فلانٌ غَنَاءً، أي ناب عنه.

أَغْهَبَ يُغْهِبُ إِغْهابًا: ـ عنه: غفل عنه ونسيه؛ أغهبت المرأةُ عن القِدْرِ الموضوعة على النار فاحترق ما فيها.

أَغْوَى يُغْوِي أَغْوِ إِغْواءً [غوي] : ــ ـه: أوقعه في الضلال والغَواية رَبَّنَا هَؤُلاَءِ الَّذِيْنَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا.

أَغْيَا يُغْيي أَغْيِ إغْيَاءً [غيي] : ـ الرجلُ: بلَغ الغاية في الشرف. ـ الأَمْرُ: بلغ غايته؛ أغيا منه الجهدُ. ـ الفرسُ: بلغ غاية المطاف. ـ عليه السحابُ: أظلَّ عليه. ـ الغايةَ: نَصَبَها وأقامها؛ أغيا الغايةَ َ التي سيصل إليها المتسابقون.

أَغْيَلَ يُغْيِلُ إِغْيالًا: ــ تِ المرأةُ ولدها: أرضعته وهي حامل. ــ تِ الشجرةُ: كبرت والتفَّت. ــ تِ الشَّاةُ: أنتجت في السنة مرّتين.

أَغْيَمَ يُغْيِمُ إِغْيامًا: ــ تِ السماءُ: كان فيها غيم. ـ القومُ: صاروا في الغيم؛ حلَّق المسافرون بالطائرة حتى أغيموا. ـ الناسُ: أصابهم عطش شديد؛ أغيموا وهم في الصحراء.

أَفْأَمَ يُفْئِمُ أَفْئِمْ إفآمًا: جعله يَفأَم، أي يروى من الماء. ــ الدَّ لْوَ: ملأها.

أَفاءَ يُفِيءُ أَفِىءُ إفاءةً [فيأ] : ــ الظلُّ: انبسط بعد زوال. ــ عليه الخيرَ: جلبه له؛ أفاء على المحتاجين عونًا واسعًا. ــ عليه المالَ؛ جعله فيئًا له، أي غنيمة مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ القُرَى. ـ الأَمْرَ: رَجَعَه. ـ فلانًا على الأَمْر: أراد أمرًا فعدّله إلى أمرٍ غيره.

أَفَاتَ يُفِيتُ أَفِتْ إِفاتَةً [فوت] . ــ ــه الأَمْرَ: جعله يفوته؛ أفاته حضورَ الندوة وكان حريصًا على المشاركة فيها.