أَفْهَمَ يُفْهِمُ إفْهامًا:- ـه المعنى: بيّنه له؛ أفهم المعلِّمُ تلاميذه معانيَ الإخلاص.- الرجلَ: وجده فهيمًا.

أقاء يُقِيءُ أقِيءُ إقاءةً [قيأ] :- ـه: جعله يقذفُ ما في مَعِدَتِهِ؛ تناول المريض دواءً أقاءه وأراحه.

أَقَاتَ يُقِيتُ أَقِتْ إِقاتةً [قوت] :- ـه: أعطاهُ قوتَه.- ـه العيالَ: أمكنه من توفير القوتِ لهم؛ لم يُقِتْه عملُه العيالَ.- الشيءَ: أطاقه وقدرَ عليه؛ لم يُقِت الولدُ الجوعَ.

أَقاحَ يُقِيحُ أَقِحْ إقاحَةً [قيح] :- الجرحُ: قاحَ، أي حصل فيه سائلٌ لَزِجٌ من التهابِ الأنسجةِ.- الشخصُ: صمَّم على المنع بعد السؤال؛ ظلَّ السائل يُلحُّ في الطَلب والآخرُ يُقيح.

أَقادَ يُقيدُ أَقِدْ إقادَةً [قود] :- ـه الخيلَ: جعله يقودها.- القاتِلَ بالقتيل: قتله به قَوَدًا، أي قصاصًا.

أَقَالَ يُقِيلُ أَقِلْ إقالَةً [قيل] :- البيعَ أو العقد: فسخَه؛ أقال صفقة القُماش.- اللهُ عثرتَه: صفحَ عنه؛ أقال المعلِّمُ هفوات تلميذه.- فلانًا من عمله: أعفاهُ منه ونحّاهُ عنه؛ أَخَلَّ المديرُ بعملِه فأقالته الحكومةُ من منصبه.

أقالَ يُقيلُ أَقِلْ إقالَةً [قول] :- ـه ما لم يَقُلْ: ادَّعاه عليه.- فلانًا: علَّمه القولَ؛ أقالَه الكلامَ الرقيق.

أَقَامَ يُقِيمُ أَقِمْ إِقامَةً [قوم] :- بالمكانِ: اتخذه موطنًا ومقامًا؛ أقامَ صديقُنا بالمدينة.- فلانًا: جعله يقومُ، ضدّ يجلس.- ميلَه: عدَّله؛ أقام من حدّة انفعالاته.- الصلاةَ: أَدَّاها قويمةً الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ.- للصلاةِ: نادى بها.- الشرعَ أو الحقَّ: أظهرَهُ وطبَّقَه وَأَقِيمُوا الوَزْنَ بِالقِسْطِ.- السوقَ: بعثَها ونظمَها.- له وزنًا: اعْتَدَّ به واحترمَهُ.- البناءَ: أَنشأَهُ.- العودَ: عَدَّلهُ وَقوَّمَ عِوَجَه.- عليه الدَّعْوَى: قَدَّمَ شكوى ضدَّه أمام القضاء.

أَقَبَّ يُقِبُّ إِقْبابًا:- السَّفَرُ الفرسَ: هزلها؛ أََقَبَّهُ استمرار العمل.

أقْبَحَ يُقْبِحُ إقْباحًا:- الرجلُ: أتى بقبيحٍ؛ تَصَرَّفَ الشابُّ بلا تروٍّ فَأقبح.

أَقْبَرَ يُقْبِرُ إقْبارًا:- ـه: أدخله القبرَ ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ - القومَ: أعطاهم قتيلَهم لِيقْبُروهُ.- اللِّصُ: دخل القبرَ فاختبأ فيه.

أَقْبَسَ يُقْبِسُ إقْباسًا: أعطاهُ قَبَسًا أو شعلةً من نارٍ.- ـه العِلْمَ: أكسبَه إيّاهُ ونقلَه إليه؛ أقبسه من علمه ومعارفه الكثير الوفير.