المِيخَفُ [وخف] : الإناءُ الذي يُوخَفُ بِهِ، أي تُخلط به المواد وتُضرب.

المِيدَاءُ: - من الشّيْءِ: مَبْلَغُهُ وقياسُه؛ لَمْ أَدْرِ ما مِيدَاءُ ذلك.-: الغاية يُنْتَهى إليها؛ بلغ ميداءَ حياته.-: مجتمع الطّريق/ هَذَا مِيدَاءُ ذاك، أيَ بِحِذائِهِ.

المِيدَاعَةُ [ودع] : الرَّجل الذي يُحبُّ الدَّعَةَ؛ هو ميداعَةً يحبّ سهولة العيش ج مَوَادِعُ.

المَيْدَانُ: فُسْحة من الأرض مُتّسِعة مُعَدّة للسّباق أو الرّياضة ونحوِها؛ قصدنا ميدانَ الكرة/ ميدانُ الحرب/ ميادين العلم، هي مجالاتها/ ميدان العمل ج مَيادينَ.

المَيْدَعُ: جنس أسماك بحريّة من فصيلة الفرخيّات، أجْسامُها إهليلجيّةُ الشكل، متوسّطة القَدِّ، أثوابُها فضيّة اللّون، يَعلوها تخطيط مُذَهَّبٌ.

المِيدَعُ [ودع] : الثوب الّذي تبتذله وتُودِّعِ به ثياب الزينة لِيَوْم الحَفْل.-: الثَّوبُ الخَلَقُ؛ مَالَهُ مِيدَعٌ، أي مَالهُ مَنْ يكفيه العمل ج مَوَادِعُ.

المِيدَعَةُ [ودع] : الثوب المُبْتَذَلُ.-: ثوب غيرُ ذي كُمَّيْنِ يلبس فَوْق الثّياب وقايةً لهَا من وَسَخ العمل ج مَوَادِعُ.

المِيدِيَّةُ: بَلح البحر وهو جنس مَحَار، فيه أنواع تُرَبَّىلِتُؤْكَلَ (معـ) .

المِيرَاثُ [ورث] : مصـ.-: هو ما يتركُه الميِّتُ من مالٍ ونحوه.- السماواتِ والأرض: مَا يَتَوارَثُهُ أهلُها من مَالٍ أو غيرِهِ وَللهِ مِيرَاثُ السَّمواتِ وَالأرْضِ/ عِلمُ المَوَارِيثِ، هو عِلْمُ الفَرائِضِ ج مَوَاريثُ.

المِيرَةُ: الطّعامُ يُجمع للسَّفَر ونَحْوِهِ؛ هيّأتْ ميرةً لولدها بمناسبة سفره القريب.

المِيرَسِينُ: جنس نباتات جنبيّة معمَّرة تُشبه الآسَ، بعضُها زراعيّ، ثمارُها نوويّة، صغيرة القَدِّ مأكولة.

المَيْرُوقُ:- من الزّرع: مَا أَصابَهُ اليَرَقَانُ وهو مَرَضٌ يُصيب النّبات فَيَصْفَرُّ.

المَيْزُ: مصـ.-: المحاباة لفئة دون أخرى وتفضيلها/ الميز العُنْصُرِيّ، هو نزعة التَّفرقة بين الناس في حقوقهم وواجباتهم لاختلاف أجناسهم وألوانهم.

المِيزَابُ [وزب] : المِئْزَابُ؛ وهو قناة أو أنبوبة يُصرف بها الماء من موضع عالٍ ج ميازيبُ.