الدَّهَرُ والدَّهْرُ: الأبد مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ ونَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إلَّا الدَّهْرُ.-: الزَّمَانُ طال أو لم يطُلْ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ.-: العادة؛ ما ذاك بدَهري أي عادتي.-: الهمَّةُ والإرادة؛ وما دهري بكذا.-: الغاية؛ ما دهري بكذا، أي غايتي.-: الغلبةُ.-: العصرُ؛ هذا دهره، أي الزَّمنُ الذي يعيش فيه/ أَقمنا في هذا البلد دهرًا، أي زمنًا طويلًا/ أكلَ الدَّهرُ عليه وشرب، أي بلِيَ من القِدم/ صُروفُ الدّهر، هي نوائبه ومصائبه/ عضه الدّهر بنابِه، أي والَى عليه المصائب/ مضَتْ دُهورٌ دَهاريرُ، أي أزمنة طويلة/ لا آتيك دَهْرَ الداهرين أي أبدًا ج أَدْهُرٌ ودُهُورٌ.

الدَّهْرِيُّ: القائل ببقاء الدَّهْر فلا يؤمِنُ بالآخرة؛ هذا رَجُلٌ دَهْريٌّ.

الدُّهْرِيُّ: الدَّهْرِيُّ.-: الرَّجُل المُسِنُّ القديم.-: الحاذق؛ يعمل عنده عاملٌ فنّيٌّ دُهْريٌّ.

الدَّهْرِيَّةُ: فرقة ملحدة لا تؤمن بالآخرة وتقول ببقاء الدّهر.

الدَّهْسُ: المكان السَّهلُ اللِّينُ لا يبلغُ أن يكون رمْلًا وليس هو بتُرابٍ ولا طين.-: الأرضُ لا يغلب عليها لونُ الأرض ولا لون النبات ج أَدْهَاسٌ.

الدُّهْسَةُ: سُهُولةُ الخُلقِ.-: لونُ الرَّمل يعلوه أدنى سوادٍ .

الدَّهِشُ: المتحيِّر أوالذي ذهب عقله من وَلَه أو فزع أو حياء؛ رآه دَهِشًا من عنف المأساة.

الدَّهَقُ:-: خَشَبَتَان يُضْغطُ بهما على السَّاقِ قَصْدَ التعذيب.-: اسمٌ للتَّعذيب؛ تندِّد منظماتُ الدفاع عن حقوق الإنسان بجميع أساليب الدَّهَق ج أُدْهاقٌ.

الدُّهْقَانُ (بضم الدال وكسرها) : القوّي على التصرّف يع خبْرة؛ كان مدير الشركة دُهقانًا،-: التَّاجِر.-: رئيس القرية.-: من له مال وعقار.-: رئيسُ الإقليم ج دَهَاقِنَةٌ ودَهاقينُ (معـ) .

الدَّهْقَةُ:- من المال: الشّيْءُ منه؛ دَهَقَ لي دَهْقَةً مِنَ المَالِ.

الدِّهْليزُ: ما بَيْن البَاب والدَّار.-: الحَنيَّةُ؛ أقام دهليزًا يصل بين الدارْين.-: المدخل؛ دِهليزُ الأُذُن/ دهليزُ الأَنْف/ أبناءُ الدَّهاليز هم اللقَطاء ج دَهَاليرُ (معـ) .

الدَّهْمُ: مصـ.-: العدد الكثير؛ في هذا المصنع دَهْمٌ من العمّال/ جاء إلى الحدود بجيْشٍ دَهمٍ.-: الغائلة والشّر من أمر عظيم؛ دَهْمُ الحرب لا يُجاريه أَيُّ دَهْم آخر ج دُهُومٌ.