الذَّوْطَةُ: عنكبوتٌ لها قوائمُ وذَنَبٌ أسودُ وظهرٌ أصفرُ ورأسٌ صغير ج أَذْوَاطٌ.

الذَّوْقُ: مصـ.: الحاسّةُ التي تُميَّزُ بها خواصّ الأجسام الطَّعْمِيَّة بوساطة الجهاز الحسّيّ في الفم، ومركزه اللّسان.: هو في الأدب والفنّ، حاسةٌ معنويّة يصدر عنها انبساطُ النّفْس أو انقباضُها لدى النّظر في أثر من آثار العاطفة أو الفكر؛ يتمتّعُ هذا الرّجُلُ بذوْق فنّيّ ج أَذْوَاقٌ.

الذَّوْلَقُ: الحَدُّ من كلّ شيء؛ ذوْلَقُ اللّسانِ والسِّنان، هو طَرَفُهما.

الذَّوَّادُ: الدَّفّاعُ.

الذَّوَّاقُ: المَلُوذُ لما هو فيه يُريد تذوُّقَ غيره؛ إن اللهَ يُبغِضُ الذّوّاقينَ والذّوّاقات ، يعني السّريعي النّكاح السّريعي الطّلاق.: جَيّدُ الذّوْقِ خبيرٌ؛ يُعَدُّ هذا الطاهي من كبار الذَّوَّاقة ج ذَوّاقة.

الذِّوَى: [بصيغة الجمع] النِّعاجُ الضّعافُ.

الذِّيَارُ: الذِّئَارُ،أي الزِّبل المختلط بالتراب.

الذِّيخُ: ذَكَرُ الضِّباع الكثيرُ الشّعر.: الذِّئبُ الجرىءُ.: الفرس الحِصانُ.: قِنوُ النّخلة.: الكِبْرُ؛ في فلانٍ ذيخٌ ج أَذْيَاخٌ وذُيُوخٌ وذِيَخَةٌ.

الذِّيْرَةُ: الزِّبلُ إذا خُلط بالتّراب.

الذَّيْفَانُ: السُّمُّ القاتِلُ؛ سقاه ذَيْفانًا مع الدواء.

الذَّيْلُ: آخِرُ كُلِّ شيء.: أسفلُ الثّوب؛ جرّتْ ذيلها وهي تتبختر في مشيتها.: ما تَتْركُه الرّيحُ في الرّمل كَأَثر ذَيْلٍ مجرور.: ذَنَبُ الفَرَس أو البعير أو نحوهما، أو ما أُسْبِل من ذَنَبه / فلانٌ طويلُ الذَّيْلِ، أي غنيُّ / هو في ذَيْلٍ ذائِلٍ، أي في هَوَانٍ شديد / أذيالُ النّاسِ، هم أواخِرُهُم؛ جاء في أذيال الناس / ذَيْلُ اُلأَرْنَبِ، هو جنسُ نباتات عُشبيّة حوليّة برّيّة وتزيينيّة من الفصيلة النّجيليّة / ذَيْلُ الحصان، هو نباتٌ عشبيّ مائيّ من فصيلة الزِّمكّيّات لا يخلو من منافع طبّيّة / ذيَّلُ الخروف، هو الخزام الأبيض / ذيْلُ الفأر، هو جنس نباتات عشبيّة حَوْليّة برّيّة من فصيلة النّجيليّات تكثر في الأراضي المرويّة وترعاها الماشية / ذَيْلُ الكَلْب، هو عُرَيْفُ المُروج، وهو عشبة عَلَفيّة من الفصيلة النجيليّة ج أَذْيَالٌ وذُيُولٌ. --> --> -->

الذَّيْمُ: مصـ.: العيْب والذّمّ؛ أطلق عليه صيغًا عديدة من الذَّيْم.

الذّيّالُ: الطّويلُ الذّيْلِ.: المتبخترُ في مَشيه؛ هو ذيّالٌ بِثَوْبِهِ.