رَاوَضَ يُرَاوِضُ مُرَاوَضَةً:- ـه على الأمرِ: خاتلَه وداراهُ حتى يُدْخِلَه فيه؛ راوضه على الاشتراكِ في المسابقة.

رَاوَغ يُراوِغُ مُرَاوَغَةً:- ـه: صارَعَه وخادَعَه؛ يراوغنا العدوُّ في الإقرار بالحقِّ والإنصاف.- ـه على الأمر: راودَه.- القومُ: طلبَ بعضُهم بعضًا على وجه المكر.

رَبَأ يرْبَأ رَبْئًا:- على الجبل: صعد وارتفع.- في الأمرِ: نطر فيه وفكَّر؛ أخذ يَرْبأ في حلّ المعضلة.- الشيءَ: رفعه وعلَّاه.- الشيءَ: راقبه.- القومَ ولهم: كان لهم عينًا يرقب لهم من علٍ.- في مشيه: تثاقل.- به عن كذا: رفعه ونزهه عنه؛أرْبأ بك عن الكذب/ ما ربأْتُ رَبْأَهُ، أي لم أكترث له/ اربَأْ بنفسك عن مخالطةِ الأشرار، أي احفظْ نفسك.

رَبَا يرْبُو اُرْبُ رَبْوًا ورُبُوًّا ورِبَاءً [ربو] : زاد ونما وَتَرَى الأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبتْ.- الرَّابيةَ: علاها.- في بني فلانٍ: نشأ فيهم؛ ربا زيادٌ بين أهلِه وعشيرتِه.- رَبْوًا: أخذه البُهْرُ وهو تواتر النَّفَس؛ رَبَا من شدَّة الجَرْي.

رُبَاعَ: معدول بها عن أربعةٍ أربعة؛ جاءَ القومُ رُبَاعَ، أي أربعةً أربعةً.

رَبَّ يَرُبُّ رُبَّ أو ارْبُبْ رَبًّا الشيءَ: مَلَكَه.- ولدَه: ربَّاه وتعهَّده بالرِّعاية وبما يُغَذِّيه وينمِّيه ويؤدِّبه.- القومَ: رأسهم وساسهم؛ رَبَّهم رجلٌ حكيمٌ عاقلٌ.

رَبَّ يَرُبُّ رُبَّ أوارْبُبْ رَبًّا ورِبَابًا ورِبَابَةً:- النعمةَ: حفظها ونمَّاها؛ حَرِىٌّ بهَ أن يَرُبَّ النعمةَ بدلا من تبديدها:- الأمرَ: أصلحه،- الدُّهْنَ: طيَّبه وأجاده.- بالمكانِ: أقام فيه-

رُبَّ ورُبَّتَ: حرف جرٍّ يفيد التقليل أو التكثير، يجرّ النكرة، وهو حرف شبيه بالزَّائد، لا يتعلق بشيءٍ وفي الأمثال (رُبَّ أخٍ لم تلدْه أُمُّك) و (رُبَّ رَمْيةٍ من غير رامٍ) - فإذا لحقتها ما الزَّائدة كفّتها عن العمَل فتدخل على المعارِف والأفعال؛ رُبَّما زيد قائمٌ/ ربَّمَا حضر الغائب،

رَبَّبَ يُرَبِّبُ تَرْبِييًا:- الولدَ: ربَّاهُ حتى أدرك.- الدُّهنَ: طيّبه وأجاده.- ت المرأةُ ولدَها: ضربتْ بيدِها على جنبه حتى ينام.-ـه: جعلَهُ رُبًّا؛ رَبَّبَت المرأةُ الثَّمرَ،

رَبَّتَ يُرَبِّتُ تَرْبِيتًا:- الرَّبيبَ: ربَّاه.- الصَّبِيَّ: ضربَ بيدِه على جَنبِه قليلًا لينامَ، مثل ربَّبَه.