أسْقَفَ يُسْقِفُ إسْقافًا: - ـه النَّصارى: جعلوه أُسْقُفًا عليهم، أي ذا مرتبة دينية فوق القسِّيس ودون المطران.

أسْقَمَ يُسْقِمُ إسْقامًا:- ـه: جعله سقيمًا، أي أمرضه؛ أسقمتْه الهُمُومُ. - الشخصُ: ترادفت عليه الأسْقام، أي الأمْراض.

أسْقَى يُسْقِي أسْقِ إسْقاءً [سقي] : - ـه: سقاه وَأُسْقَيْناكُمْ مَاءً فُراتًا. - ـه: جعل له ماءًا وسقيًا؛ أسقاه جدولًا من نهره. - ـه اللهُ الغيثَ: أنزله له. - ـه: قال له أسقاك اللهُ أو سَقيًا لك وهو دعاء له.

أَسْكَتَ يُسْكِتُ إسْكاتًا - ـه: جعله يسكت، أي يصمت؛ أسكَتُّ الثرثارَ فلم يسكت/ لا أسكت اللهُ له حسًّا.- ت حركتُه: سكنت؛ أخيرًا أسكتَتْ حركةُ الخروف المذبوح.- عن الشيءِ: أعرض عنه؛ أسكت الشابُّ عن كثير من المغريات.

أسْكَرَ يُسْكِرُ إسْكارًا:- ـه: جعله يسكر، أي يغيب إدراكه من شرب الخمر؛ أسكره أصحابه وتركوه غائبًا عن الوعي.- ـه الخمرُ: جعله يسكر؛ ما يُسْكِرُ كَثِيرهُ فقليلُه حَرَامٌ / أسكرتْه الفرحةُ، أي جعلته كالفاقد وعيه/ أسكره الغضبُ.

أسْكَفَ يُسْكِفُ إسْكافًا:- الشخصُ: صار إسكافًا، أي صانع أحذية أو مصلحها.

أسْكَنَ يُسْكِنُ إسْكانًا:- ـه المكانَ: جعله يسكنُ فيه، أي يقيم؛ أسكنه اللهُ فسيحَ جِنانه، دعاء للميت بأن يجعله الله يقيم في جناته/ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمينَ وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الأرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ.- ـه: هَدَّأه إِنْ يَشَأ يُسْكِنِ الرِّيحَ.- الحرْفَ: سَكَّنَهُ، أي جَعَلَهُ من غير حركة؛ لماذا تسْكِنُ أواخر الكلمات حين تقرأ؟.

أسُلَ يَأسُلُ أسَالَةً: مَلُسَ واستوى؛ أَسُلَتْ أصابع كفِّ الولد.

أسْلَبَ يُسْلِبُ إسْلابًَا:- الشجر ونحوه: ذهب حمله وسقط ورقه؛ أسلب الشجر لشدَّة الرّيح.- تِ الحاملُ: أسقطت جنينها قبل الأوان أو سُلِبَت ولدها بموت أو غيره.

أسلَسَ يُسْلِسُ إسْلاسًا: سَلِسَ ولان وانقاد؛ أسلس أسلوبُه في الكلام .- ـه: جعله سَلِسًا، أي ليِّنًا.- له قيادَه: لان له وانقاد.- تِ النخلة: تناثر بُسْرها.- تِ الناقةُ ونحوها: أخرجت الولد قبل تمام أيّامه.

أسْلَعَ يُسْلِعُ إسْلاعًا:- الشخصُ: صار ذا سَلْعَة، أي شَجَّةٍ في رأسه؛ ضُرب رأسه فأسلع.