الطِّينَةُ: القطعة ين الطِّين. ـ: الخَلِيقَةُ والجِبِلَّةُ والطَّبيعة، إِنَّ السَّمَاحَة والنَّدى طينةٌ فيه/ له طينةٌ طيِّبَةٌ، أي خُلُقٌ طيِّبٌ حسن/ هما من طينة واحدة، أي على نمط واحد.

الطَّيُّ [طوي] : ضدّ النَّشْر؛ تعمَّد طَيَّ الموضوع. ـ: إدراجُ بعض الشيءِ في بعضه؛ انتهى من طيِّ ثوبه. ـ: ضِمْنُ الشيءِ أو داخلُه؛ وجدت طَيَّ الكتاب كذا. ـ: الغلُّ أو الحقد يُطوى في القلب؛ الغيُّ في طَيِّ قلبه أي ضِمنَه/ أَطْواءُ الثَّوب، هي أماكنُ طَيِّه ج أَطْواءٌ.

الطَّيَّارُ: الكثير الطَّيَران. ـ: قائدُ الطائرة؛ يصبح الطَّيَّارَ ماهرًا بعد دربةٍ طويلةٍ. ـ من الخيلِ: الحديدُ الفؤاد السَّريع. ـ من الذِّكْرِ: الذائعُ المنتشر. ـ: زورقٌ خفيف سريع الجريان عُرف في العصر العبَّاسي. ـ: ميزانُ الدَّراهم.

الطَّيَّارَةُ: مذ الطَّيَّارُ. ـ: الطَّائرة.

الطَّيَّاشُ: المتردِّدُ الذي لا يقصِد وجهًا واحدًا لخفّةِ عقله؛ إنه فتىً طيَّاش لا يعرف لنفسه هدفًا. ـ: الأَرْعَنُ المتسرِّع؛ الطيَّاشُ لا يدركُ غايةً ولا يصيبُ نجاحًا.

الطَّيَّانُ: صانعُ الطِّينِ. ـ: الذي يَطلي الجُدْران بالطِّين. ـ: الطَّاوي البطن، أي الجائع.

الطَّيِّبُ: كلُّ ما تستلذُّه الحواسُّ أو النَّفْس. ـ: كلُّ ما خلا من الأَذى والخبث قُلْ لاَ يَسْتَوِي الخَبِيثُ والطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الخَبِيثِ. ـ من الأَرض: الجيِّدة التُّربة؛ غَرَسَ في الأَرض الطيِّبة أشجارَ زيتونٍ وتفَّاح/ نفسٌ طيِّبة، أي راضية/ ريحٌ طيِّبة، أي ليِّنة/ نكهة طيَّبة، أي ذكيَّة/ بلدة طيَّبة، أي آمنة كثيرةُ الخير/ مالٌ طيِّب، أي حلال/ كلمة طيِّبة، أي حسنةٌ لطيفة. ـ: من تحلَّى بالفضائلِ وتخلَّى عن الرَّذائل الَّذينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلاَئِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ.

الطِّيَّةُ [طوي] : الحاجةُ والوطر؛ مضى الرَّجلُ لطِيَّتِهِ. ـ: الضميرُ والنِّيَّةُ؛ عرفتُه سليمَ الطِّيَّة. ـ: الناحيةُ والجهة؛ هي طِيَّةٌ بعيدة. -->

الطَّيِّعُ [طوع] : الليِّنُ الطائعُ والسَّهل؛ هو طيِّعُ اللِّسان، أي ذو فصاحة.

الطَلاءُ [ طلي] : القَطِِرَانُ وكلُّ ما يُطلى به كالدُّهن والطِّين.-: الحبل تُشدُّ به رجلُ الطَّلا.-: ماءُ العِنَب يُطبخ حتى يتبخّرَ ثُلُثَاه..-: الفِضَّة الخالَصة؛ اشترى زهرية من الطِّلاء.