الظَّنُونُ: السَّيِّىءُ الظَّنِّ؛ إنه مخلصٌ لأصدقائه ولكنه ظنونٌ تعتريه الشكوك والأوهام أحيانًا.: كُلُّ ما لا يُوثَقُ به؛ الرَّجُلُ الظنون، هو قليل الخير أو المتَّهم في عقله أو في خيره / دَيْنٌ ظَنُون، أي غير موثوق بقضائه / بئر ظَنُون، أي لا يُعلم إن كان فيها ماءٌ أم لا.

الظَّنِينْ: كلُّ ما لا يوثَقُ به.: المتَّهمُ الذي تُلقى عليه شُبْهةُ اقتراف جريمةٍ فيُسأل عنها أمام القضاء؛ مَثُلَ الظّنينُ أمام المحقِّق.: القليلُ الخير؛ هو ظنينٌ لا يساعد أحدًا ج أَظِنَّاءُ.

الظُّهَارُ: وَجَعُ الظَّهر؛ أصابه ظُهار مفاجىء أقعده عن العمل.

الظِّهَارَةُ:- من الثَّوبِ: ما يكون ظاهرًا للعين وهو خلاف البطانة. - من البساطِ: وجهه الّذي لا يلي الأرض.: ما يُفْرَش على الحَشِيَّةِ ليُنامَ عليه.: في النبات، الطّبقة الظّاهرةُ من أغلفةِ البزرة ج ظَهَائِرُ.

الظَّهَرُ: مصـ.: وجه الظَّهْرِ.: متاع البيت؛ سرق اللِّصُّ ظهَرَ الدَّارِ كلَّه.

الظَّهْرُ: مصـ.: الجهةُ الخارجيةُ من كلِّ شيْءٍ، ضدُّ البطن. - من الإنسان: من مؤخر الكاهلِ إلى أدنى العَجُز. - من الحيوان: أعلاه.: الدَّابَّةُ التي تحمل الأثقال أو يُركب عليها؛ يقتني هذا الريفيّ عدّة أَظْهُرٍ قوية.: طريق البَرِّ.: ما غلُظ من الأرض وارتفع. - السّفينةِ: أعلاها؛ تكلّم عن ظهْرِ غيب، أي غيبًا / أعطاه عن ظهر يد، أي بلا ابتغاء مكافأة / فلان خفيف الظهر، أي قليل العيال / ثقيل الظهر، أي كثير العيال / لا تجعلْ حاجتي بظهْرٍ، أي لا تهملها أو تجعلها وراء ظهرك / فلانٌ على ظهرٍ، أي مزمع على السَّفر / قرأه عن ظهر القلب أو ظهر اللّسان، أي حفظًا بلا كتاب / قلَّب الأمر ظهرًا لبطن، أي تدبَّره / قتله ظَهْرًا، أي غِيلَةً / قلب له ظهر المِجَنِّ، أي تغيّرعليه ونكث عهده / نزل بين ظَهْرانَيْهِم، أي بينهم وفي وسطهم / أنتِ عليَّ كظهر أُمِّي أي محرَّمة عليَّ / يأكل عن ظهر يدي، أي أُنفق عليه / عمل من وراء ظهره، أي خادعه / أدار له ظهره، أي تخلَّى عنه / قلَّب الأمرَ ظهرًا لبطن، أي فكّر فيه مليًّا / ليس له ظهْرٌ، أيَ ليس له سندٌ. ج أَظْهُرٌ وظُهُورٌ وظُهْرانٌ. -->

الظُّهْرُ: مصـ.: وقت انتصاف النهار وزوال الشمس؛ صلاةُ الظُّهر، هي الصّلاةُ التي تقام عند الظُّهر / أراه نجومَ الظُّهر، أي ضايقه بشدّة.