المقرر على أبواب المحرر (1/ 55)

[80] عَنْ أَبي سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقُولُ:"لَا يَخْرُجْ (5) الرَّجُلانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفانِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ، فَإِنَّ اللَّه يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ" (6) . رواه أبو داود، وأحمد، وَابْن خُزيمة، وَابْن مَاجَه، والحاكم، وصححه.

[حسنه عبد الله السعد]

ـ قال عبد الله أحمد بن حنبل: قال أبي: أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ضعاف، ليست بصحاح، قلت له: من عكرمة، أو من يحيى؟ قال: لا، إلا من عكرمة. «العلل» (3255) .

ـ وقال البخاري: عكرمة بن عمار يغلط الكثير في أحاديث يحيى بن أبي كثير. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (436) .

ـ وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي يقول في حديث، رواه عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن عياض، ويقال أيضا: عياض بن هلال، عن أبي سعيد الخُدْري، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ أنه نهى المتغوطين أن يتحدثان.

ورواه الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم مرسلا.

قال أبي: الصحيح هذا، يعني حديث الأوزاعي، وحديث عكرمة وهم. «علل الحديث» (88) .

ـ وقال الدارقُطني: يرويه يحيى بن أبي كثير، واختلف عنه؛

فرواه عكرمة بن عمار، واختلف عن عكرمة أيضا؛

فرواه الثوري، عن عكرمة، عن عياض بن هلال، عن أبي سعيد.

وكذلك قال عبد الملك بن الصباح، عن عكرمة.

وقال عبيد بن عقيل: عن عكرمة بن عمار، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.

وقال أَبَان العطار: عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه.

وقال مسكين بن بكير: عن الأوزاعي، عن يحيى، عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن ثوبان، عن جابر بن عبد الله.

وقال غير مسكين: عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، مرسلا.

وأشبهها بالصواب حديث عياض بن هلال، عن أبي سعيد. «العلل» (2294) .