48 -وَمِثْلُهُ فِي حَدِيثِ رِفَاعَةَ عِنْدَ أَحْمَدَ وَابْنِ حِبَّانَ [1] ، وَفِي لَفْظٍ لِأَحْمَدَ:

«فَأَقِمْ صُلْبَكَ حَتَّى تَرْجِعَ [2] الْعِظَامُ» [3] ، وَلِلنَّسَائِيِّ وَأَبِي دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ: «إِنَّهَا لَنْ تَتِمَّ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يُسْبِغَ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ، ثُمَّ يُكَبِّرَ اللَّهَ، وَيَحْمَدَهُ، وَيُثْنِيَ عَلَيْهِ» [4] ،، وَلِأَبِي دَاوُدَ: «ثُمَّ اقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِمَا شَاءَ اللَّهُ» [2] ، وَلِابْنِ حِبَّانَ: «ثُمَّ بِمَا شِئْتَ» [3] .

(1) صحيح.

وهذه اللفظة عند أحمد في «مسنده» 4/ 340، ولم أجدها عند ابن حبان في «صحيحه» .

(2) في (غ) و (ت) : «ترتفع» .

(3) في «مسنده» 4/ 340.

(4) أبو داود (858) ، والنسائي 2/ 226.

(2) في «سننه» (8529) .

(3) في «صحيحه» (1787) .

19302 - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا ابْنُ عَجْلاَنَ, حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَلاَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمِّهِ, وَكَانَ بَدْرِيًّا, قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم فِي الْمَسْجِدِ, فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ, فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم يَرْمُقُهُ, ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ, وَقَالَ: ارْجِعْ فَصَلِّ, فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ, (فَرَجَعَ فَصَلَّى, ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ, وَقَالَ: ارْجِعْ فَصَلِّ, فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ,) قَالَ: مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلاَثًا, فَقَالَ لَهُ فِي الثَّالِثَةِ, أَوْ فِي الرَّابِعَةِ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ أَجْهَدْتُ نَفْسِي فَعَلِّمْنِي وَأَرِنِي, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُصَلِّيَ فَتَوضَّأْ, فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ, ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ, ثُمَّ كَبِّرْ, ثُمَّ اقْرَأْ, ثُمَّ ارْكَعْ, حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا, ثُمَّ ارْفَعْ, حَتَّى تَطْمَئِنَّ قَائِمًا, ثُمَّ اسْجُدْ, حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا, ثُمَّ ارْفَعْ, حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا, ثُمَّ اسْجُدْ, حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا, ثُمَّ قُمْ, فَإِذَا أَتْمَمْتَ صَلاَتَكَ عَلَى هَذَا فَقَدْ أَتْمَمْتَهَا, وَمَا انْتَقَصْتَ مِنْ هَذَا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّمَا تَنْقُصُهُ مِنْ صَلاَتِكَ.

كتب (19206) , رسالة (18997) .

سنن الدارمي (ناشرون) (ص: 323)

1352 - أَخبَرَنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ, وَكَانَ رِفَاعَةُ, وَمَالِكُ بْنِ رَافِعٍ أَخَوَيْنِ, مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا, قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ حَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم, أَوْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم جَالِسٌ, وَنَحْنُ حَوْلَهُ, شَكَّ هَمَّامٌ, إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ, فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَصَلَّى, فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ, جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم وَعَلَى الْقَوْمِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: وَعَلَيْكَ, ارْجِعْ فَصَلِّ, فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ, فَرَجَعَ الرَّجُلُ فَصَلَّى وَجَعَلْنَا نَرْمُقُ صَلَاتَهُ, لَا نَدْرِي مَا يَعِيبُ مِنْهَا, فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم وَعَلَى الْقَوْمِ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم (1) , ارْجِعْ فَصَلِّ, فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ, قَالَ هَمَّامٌ: فَلَا أَدْرِي أَمَرَهُ بِذَلِكَ مَرَّتَيْنِ, أَوْ ثَلَاثًا, قَالَ الرَّجُلُ: مَا أَلَوْتُ فَلَا أَدْرِي مَا عِبْتَ عَلَيَّ مِنْ صَلَاتِي, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: إِنَّهَا لَا تَتِمُّ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يُسْبِغَ الْوُضُوءَ, كَمَا أَمَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ, فَيَغْسِلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ, وَيَمْسَحَ بِرَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ, ثُمَّ يُكَبِّرَ اللهَ وَيَحْمَدَهُ, ثُمَّ يَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا أَذِنَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ فِيهِ, ثُمَّ يُكَبِّرَ فَيَرْكَعَ فَيَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَتَسْتَرْخِيَ (2) وَيَقُولُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَيَسْتَوِي قَائِمًا حَتَّى يُقِيمَ صُلْبَهُ فَيَأْخُذَ كُلُّ عَظْمٍ مَأْخَذَهُ, ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَسْجُدُ فَيُمَكِّنَ وَجْهَهُ, قَالَ هَمَّامٌ: وَرُبَّمَا قَالَ: جَبْهَتَهُ مِنَ الأَرْضِ, حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَتَسْتَرْخِيَ, ثُمَّ يُكَبِّرَ فَيَسْتَوِي قَاعِدًا عَلَى مَقْعَدِهِ, وَيُقِيمُ صُلْبَهُ, فَوَصَفَ الصَّلَاةَ هَكَذَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ حَتَّى فَرَغَ, لَا تَتِمُّ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يَفْعَلَ ذَلِكَ.

قال عبد الله السعد: الصحيح ما في الصحيحين، والزيادات خارج قد يكون فيها نظر.