وهو ابن أبي ليلى، عنه بمعناه في حديث (ح 3761) . ق فيه (الصيام 45: 1) عن عليِّ بن محمد، عن وكيع، عن ابن أبي ليلى و (45: 1) عن عليِّ بن محمد، عن خاله يعلى بن عبيد، عن عبد الملك و (45: 1) عن عليِّ بن محمد، عن أبي معاوية، عن حجَّاج ثلاثتهم عنه نحوه. رُوي عن عطاء، عن عائشة، وسيأتي (ح 17345) . 3761 (ت س ق) حديث: من جهَّز غازيًا في سبيل الله أو خلَّفه في أهله فقد غزا. ت في الجهاد (6: 2) عن محمد بن أبي عمر، عن سفيان، عن ابن أبي ليلى، عنه به، وقال: حسن صحيح. ك و (6: 3) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عنه نحوه. س في الصوم (لعله في الكبرى) عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زريع، عن سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن وهو ابن أبي ليلى في معناه إلا أنَّه قال: غازيًا أو حاجًّا أو خلَّفه في أهله فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجورهم. ق في الجهاد (3: 2) عن عبد الله بن سعيد، عن عبدة بن سليمان، عن عبد الملك بن أبي سليمان بتجهيز الغازي حسبُ. ك حديث محمد بن بشَّار في رواية أبي حامد أحمد بن عبد الله بن داود التاجر المروزيِّ، عن الترمذيِّ، ولم يذكره أبو القاسم. عطاء بن يسار المدنيُّ مولى ميمونة أمِّ المؤمنين، عن زيد بن خالد. 3762 (د) حديث: من توضَّأ فأحسن الوضوء، ثم صلَّى ركعتين لا يسهو فيهما. . . الحديث. د في الصلاة (163: 1) عن أحمد بن حنبل، عن عبد الملك بن عمرو، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عنه به. رواه عبيد بن أسباط، عن أبيه، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد أو أبي هريرة. مخرمة بن سليمان، عن زيد بن خالد وهو خطأ. في ترجمة عَبيدة بن سفيان، عنه (ح 3759) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

=== النكت الظراف ===

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صفحة فارغة