حِمْير، عن معاوية بن سلاَّم، عن عكرمة بن عمار، عنه به. شرحبيل بن مسلم الخولانيُّ الحمصيُّ، عن أبي أمامة. 4882 (د ت ق) حديث: إنّ الله قد أعطى كل ذي حقَ حقَّه فلا وصيَّة لوارث. . . الحديث. د في البيوع (90: 5) بتمامه؛ وفي الوصايا (6: 1) ببعضه؛ عن عبد الوهاب بن نَجِدة، عن إسماعيل بن عياش، عنه به. ت في الوصايا (5: 1) عن هناد بن السريِّ وعليِّ بن حجر، كلاهما عن إسماعيل بن عياش بطوله، وقال: حسن. ق فيه (الوصايا 6: 2) عن هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عياش به. 4883 (ت ق) حديث: سمعت النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - في خطبته عام حجَّة الوداع يقول: لا تنفق امرأة من بيت زوجها. . . الحديث بهذه القصَّة. ت في الزكاة (34: 1) عن هنَّاد بنـ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

=== النكت الظراف ===

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(شرحبيل بن مسلم الخولاني، عن أبي أمامة

ذكر في ترجمته أربعة أحاديث، رقم للأول د ت ق، للثاني والثالث ت ق وللرابع ق. والأحاديث الأربعة أخرجها الطبراني من طرق إلى إسماعيل بن عياش، راويها عندهم عن شرحبيل، وساقها في حديث واحد. وفيه زيادة حديث ' من ادعى إلى أبيه أو انتمى إلى غير أبيه '. . . الحديث. وكذا هو عند ت في الوصايا (5: 1) ، وفيه الحديث الرابع الذي أفرده لابن ماجه، وهو ' الولد للفراش وللعاهر الحجر ' - وزاد: ' وحسابهم على الله '. وكذا الخامس، وفيه: ' لا تنفق امرأة من بيت زوجها إلا بإذنه '. . . الحديث. وعلى هذا فكان ينبغي للمزي أن يقول في كل من الثاني وما بعده: ' وهو طرف من الحديث الأول ' فإنه عبر في رواية د بقوله: ' بتمامه '، وفي رواية ت بقوله: ' بطوله '.