11612 (م ت س ق) حديث: أنّ رسول الله كان يقرأ في العيدين ويوم الجمعة (سبِّح اسم رَبِّكَ الأعلى(الأعلى 87 1) . . . الحديث. م في الصلاة (18: 4) عن قتيبة، عن أبي عوانة و (18: 3) عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم عن جرير كلاهما عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عنه به. د ت جميعًا فيه (الصلاة د 243: 1، ت 268: 1) عن قتيبة به. وقال ت: حسن صحيح. وهكذا روى الثوري ومسعر، عن إبراهيم. وأما سفيان بن عيينة فيُختلف عليه. يُروى عنه، عن إبراهيم، عن أبيه، عن حبيب، عن أبيه، عن النعمان، ولا نعرف لحبيب رواية عن أبيه. س فيه (الصلاة 682) عن محمد بن قدامة، عن جرير به. و (597 ألف: 2) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، عن ك شعبة، عن إبراهيم بن محمد نحوه. وفيه (الصلاة 464) وفي التفسير، (في الكبرى) عن قتيبة به. ك التفسير لم يذكره أبو القاسم. ق في الصلاة (196: 1) عن محمد بن الصباح، عن سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن محمد، عن أبيه، عن حبيب بن سالم،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

=== النكت الظراف ===

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حبيب بن سالم - مولى النعمان -، عنه

11612 م د ت س ق حديث قرأة سورة الجمعة في العيدين والجمعة. . . إلى أن قال: قال ت: حسن صحيح. هكذا رواه الثوري ومسعر، عن إبراهيم. وأما ابن عيينة فيختلف عليه. يروى عنه، عن إبراهيم، عن أبيه، عن حبيب، عن أبيه، ولا نعرف لحبيب رواية عن أبيه - انتهى. ورواية سفيان بإثبات قوله ' عن أبيه ' وصلها أحمد في ' مسنده ' (ج 4، ص 271) عنه، وتكلم عليها ولده عبد الله، وقال: أخطأ فيه سفيان، وقد ذكر في الأصل أن محمد بن الصباح رواه عن سفيان، فقال: عن حبيب، عن النعمان - لم يقل: ' عن أبيه '.