(بدء الخلق 14) عن عبد الله بن محمد، عن هشام بن يوسف، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن أبي لبابة نحوه. قال: وقال عبد الرزاق، عن معمر، فرآني أبو لبابة أو زيد بن الخطاب. وتابعه يونس (ح 7985) وابن عيينة (ح 6821) وإسحاق الكلبي والزبيدي يعني عن الزهري. وقال صالح وهو ابن كيسان (ح 6860) وابن أبي حفصة (ح 6919) وابن مجمع، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: رآني أبو لبابة وزيد بن الخطاب. م في الحيوان (1: 3) عن عمرو النافذ، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه عن النبي قال: اقتلوا الحيات. . . فذكره. قال: وكان ابن عمر يقتل كل حيَّة وجدها، فأبصره أبو لبابة أو زيد بن الخطاب وهو يطارد حيَّة، فقال: إنَّه قد نُهي عن ذوات البيوت. و (1: 4) عن حاجب بن الوليد، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري نحوه. و (1: 5) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس و (1: 5) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، عن معمر و (1: 5) عن حسن الحلواني، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كيسان ثلاثتهم عن الزهري نحوه إلا أن صالحًا قال في حديثه: حتى رآني أبو لبابة وزيد بن الخطاب. و (1: 6) عن قتيبة ومحمد بن رمح، كلاهما عن الليث، عن نافع، أنّ أبا لبابة كلَّمـ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

=== النكت الظراف ===

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بدء الخلق، والحديث المذكور والذي قبله في بدء الخلق (15: 11) . لكن الأول في باب قوله:) وبث فيها من كل دابة )) 14)، والثاني في صفة إبليس. فالأولى أن يقول في كل منهما: خ في بدء الخلق، أو يذكر باب كل منهما، لئلا يظن أن باب صفة إبليس كتاب مفرد، والواقع أنه من جملة بدء الخلق. والذي صنعه المصنف صحيح، لكن فيه التباس، والأولى العدول عنه - والله أعلم.