به. قال سفيان: لم نجد شيئًا نشد به هذا الحديث، ولم يجئ إلا من هذا الوجه، قال علي: قلت لسفيان: إنهم يختلفون فيه، فتفكَّر ساعة، ثم قال: ما أحفظ إلا أبا محمد بن عمرو. ق فيه الصلاة: عن أبي بشر بكر بن خلف، عن حميد بن الأسود و: عن عمار بن خالد الواسطي، عن سفيان بن عيينة كلاهما عن إسماعيل ابن أمية، عن أبي عمرو بن محمد بن عمرو بن حريث، عن جده حريث بن سليم نحوه. رواه ذوَّاد بن عُلبة الحارثي، عن إسماعيل بن أُمية، عن أبي عمرو بن محمد، عن جده حريث بن سليمان. وقال أبو زرعة الدمشقي: لا نعلم أحدًا بيَّنه ونسبه غير ذوَّاد. ورواه محمد بن سلام البيكندي، عن ابن عيينة مثل حديث مسدد. وكذا قال أمية بن بسطام، عن يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم، عن إسماعيل، والبخاري، عن علي بن المديني، عن سفيان. وقال مسدد، عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي عمرو بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة. وقال مسلم بن إبراهيم، عن وهيب بن خالد، عن إسماعيل، عن أبي عمرو بن حريث، عن جده حريث. وكذلك قال أبو معمر، عن عبد الوارث، عن إسماعيل. وقال عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن إسماعيل، عن حريث بن عمار، عن أبي هريرة. الحسن بن أبي الحسن البصريُّ، عن أبي هريرة د س ق حديث: ليأتينَّ على الناس زمان لا يبقى أحد إلا أكل الربا. . . الحديث. د في البيوع: عن محمد بن عيسى، عن هشيم، عن عباد ابن راشد و: عن وهب بن بقية، عن خالد، عن داود بن أبي هند كلاهما عن سعيد بن أبي خيرة، عن الحسن به. س فيه البيوع: عن قتيبة، عن ابن أبي عدي، عن داود نحوه. ق في التجارات: عن عبد الله بن سعيد، عن ابن علية، عن داود نحوه.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

=== النكت الظراف ===

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صفحة فارغة.