جرير به. و (90 ألف: 2) (9327) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن أشهب، عن مالك والليث به وحديث الليث مختصر. و (90 ألف: 1) عن محمد بن نصر النيسابوري ومحمد بن إسماعيل الترمذي، كلاهما عن أيوب بن سليمان بن بلال، عن أبي بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد و (90 ألف: 6) عن الربيع بن سليمان بن داود، عن أبي الأسود النضر بن عبد الجبار وإسحاق بن بكر بن مضر، (كلاهما عن بكر بن مضر) ، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك كلاهما عن الزهري به. وفي الشروط (في الكبرى) عن هارون بن عبد الله، عن معن بن عيسى، عن مالك به. ق في الصوم (14: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن سفيان به. وبعضهم يزيد على بعض في الحديث. 12276 (ع) حديث: من حلف، فقال في حلفه: واللات والعزى، فليقل: (لا إله إلا ا) ، ومن قال لصاحبه: تعال أُقامرك فليتصدق. خ في التفسير (53: 5: 2) وفي النذور (والأيمان 5) عن عبد الله بن محمد، عن هشام بن يوسف، عن معمر وفي الأدب (74: 2) عن إسحاق، عن أبي المغيرة، عن الأوزاعي وفي الاستئذان (52) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عقيل ثلاثتهم عن الزهري به. م في الأيمانـ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

=== النكت الظراف ===

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

' بكرا '. وقد أخرجه ابن حبان من رواية ابن عبد الحكيم، عن إسحاق بن بكر بن مضر، عن أبيه، عن جعفر بن ربيعة - وهو الصواب.

12276 ع حديث ' من حلف، فقال في حلفه: واللات والعزى، فليقل: ' لا إله إلا الله '، ومن قال لصاحبه: تعال أقامرك '. . . . إلى أن قال: م في الأيمان والنذور (7: 2) . قلت: قال م عقب هذا: هذا الحرف ' تعال أقامرك ' لا يرويه أحد غير الزهري، وللزهري نحو تسعين حرفا يرويه عن النبي [] لا يشاركه فيه أحد بأسانيد جياد.