بشَّار عن ابن مهديَ، عن سفيان به ولم يذكر عطاءً. و (7 ب: 15) عن أبي الأزهر أحمد بن الأزهر، عن الفِريابيِّ، عن سفيان، عن منصور، عن الحكم، عن مجاهد، عنه به ولم يذكر عطاء. و (7 ب: 16) عن ابن بشَّار، عن عبد الله بن داود، عن عليَ بن صالح، عن منصور، عن الحكم، عن مجاهد وعطاء، كلاهما عنه ب. و (7 ب: 18) عن عليِّ بن حُجر، عن شَريك، عن منصور، عن عطاء ومجاهد، كلاهما عنه به ولم يذكر الحكَم. و (7 ب: 19) عن قتيبة، عن جرير، عن منصور، عنهما به. و (7 ب: 17) عن هارون بن عبد الله، عن الأسود بن عامر، عن الحسن بن حَيَ، عن منصور، عن الحكم، عن عطاء ومجاهد، كلاهما عنه: يُقطع السارق ف ثمن المِجَنِّ موقوف، زاد هارون: وكان ثمن المِجَنِّ على عهد النبيِّ دينارًا أو عشرة دراهم. قال أبو عبد الرحمن النسائيُّ (7 ب: 23) : وأيمن الذي تقدَّم ذكره ما أحسب أنّ له صحبةً، وقد روى عنه عطاء حديثًا آخر يدلُّ على ما قلنا: ك حدثنا سوَّار بن عبد الله بن سوَّار، ثنا خالد بن الحارث وثنا عبد الرحمن بن محمد بن سَّلام، ثنا إسحاق قالا ثنا عبد الملك وهو ابن أبي سلمان، عن عطاء، عن أيمن مولى ابن الزبير، وقال خالد: مولى الزبير، عن تُبَيع، عن كعب قال: من توضَّأ فأحسن الوضوء وصلَّى وقال سَّوار (وفي المتون: عبد الرحمن) : وصلى العشاء الآخرة ثمَّ صلَّى بعدها أربع ركعات فأتمَّ وقال سوَّار: يُتمُّ ركوعهنّ وسجودهنّ ويعلم ما يَقْتَرئُ وقال سوَّار: يقرأُ فيهن كنّ له بمنزلة ليلة القدر. أخبرنا عبد الحميد بن محمد، قال ثنا مخلد، قال ثنا ابن جُريج، عن عطاء، عن أيمن مولى ابن عمر، عن تُبَيع، عن كعب نحوه (ح 19210) . ك لم يذكر أبو القاسم حديث كعب وهو في الرواية.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

=== النكت الظراف ===

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صفحة فارغة