15815 (س) حديث: أن عطارد بن حاجب جاء بثوب ديباج. . . الحديث. س في الزينة (الكبرى 69: 2) عن أحمد بن سليمان، عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن أنس بن سيرين، عن أبي مجلز به. أبو بكر بن سليمان بن أبي حَثمة بن حذيفة العدوي، عن حفصة 15816 (س) حديث: أن النبي دخل عليها وعندها امرأة يقال لها: الشِّفاء ترقي من النملة. . . الحديث. ك س في الطب (الكبرى 38: 2) عن يعقوب بن إبراهيم، عن وكيع، عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة به. روي عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن الشفاء وهي جدته، وسيأتي (ح 15900) . ك ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم. صفيَّة بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفيَّة، عن حفصة وهي امرأة عبد الله بن عمر، وأخت المختار بن أبي عبيد 15817 (م س ق) حديث: لا يحل لامرأة تؤمن با واليوم الآخر أن تُحدَّ على ميت فوق ثلاث، إلا على زوج. م في الطلاق (9: 7) عن يحيى بن يحيى وقتيبة ومحمد بن رمح، ثلاثتهم عن الليث، عن نافع، عن صفية، عن حفصة أو عائشة أو كلتيهما به. و (9: 8) عن شيبان بن فروخ، عن عبد العزيز بن مسلم، عن عبد الله بنـ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

=== النكت الظراف ===

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صفية بنت أبي عبيد، عن حفصة

15817 م ق س حديث ' لا يحل لامرأة '. . . إلى آخره. قلت: ورواه ابن إسحاق، عن نافع، عن صفية، عن عائشة وأم سلمة - أخرجه الحارث (بن محمد أبو محمد التميمي المتوفى سنة 282) .