عبد الله، عن أخيه أبي بكر، عن سليمان بن بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق ثلاثتهم عن الزهري، عن علي بن الحسين، عن صفية به. وفي الأحكام (21: 2) عن عبد العزيز ابن عبد الله، عن إبراهيم بن سعد وفي الاعتكاف أيضًا (الصوم 87) عن علي بن عبد الله، عن سفيان بن عيينة وفيه (الصوم 86) وفي الخمس (4: 3) عن سعيد بن عفير، عن الليث، عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر ثلاثتهم عن الزهري، عن علي بن الحسين أن صفية أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - و (الصوم فقط 86) عن عبد الله بن محمد، عن هشام ابن يوسف، عن معمر، عن الزهري، عن علي بن الحسين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان معتكفًا في المسجد فأتته صفية. وقال في الأحكام أيضًا (21: 2 تعليقًا) : رواه شعيب وابن مسافر وابن أبي عتيق وإسحاق بن يحيى، عن الزهري، عن علي بن الحسين، عن صفية. م في الاستئذان (19: 2) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميدـ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

=== النكت الظراف ===

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قلت: وقرنها في الأدب أيضا (121: 2) رواية ابن أبي عتيق، وكذا رواية علي بن عبد الله، عن سفيان (لم نجده فيه) . قوله: عن علي بن الحسين أن صفية أتت النبي [] . قلت: هو في الروايات المذكورة إلا في رواية سعيد بن عفير فإن فيها أن صفية أخبرته. قوله: وفيه أي الاعتكاف (الصوم 86) والخمس (4: 3) عن سعيد بن عفير. . . إلى آخره، وعن عبد الله بن محمد. قلت: رواية عبد الله بن محمد في الاعتكاف فقط (الصوم 86) . قوله: عن معمر، عن الزهري، عن علي بن الحسين أن النبي [] كان معتكفا في المسجد فأتته صفية. قلت: لفظ معمر في الاعتكاف: كان النبي [] في المسجد وعنده أزواجه فرحن، فقال لصفية بنت حيي: ' لا تعجلي حتى أنصرف معك '. قوله: د في الصوم وفي الأدب. . . إلى أن قال: وعن محمد بن يحيى. قلت: طريق محمد بن يحيى في الصوم فقط (79: 5) .