قال د: وهذا ممَّا تفرَّد به أهل البصرة. ت في الاستئذان (89) عن هنَّاد، عن وكيع نحوه. وقال: حسن، إنما نعرفه من حديث دَلْهم، ورواه محمد بن ربيعة، عن دَلهم. ق في الطهارة (84: 7) عن عليِّ بن محمد وفي اللباس (31) عن أبي بكر بن أبي شيبة كلاهما عن وكيع به. رواه أحمد بن حنبل (في مسنده ج 5: ص 352) عن وكيع، فقال عبد الله بن بريدة، وكذلك قال أبو نعيم، عن دَلهَم. حسين بن ذكوان المعلِّم، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه بريدة 1957 (د) حديث: من استعملناه على عمل فرزقناه رزقًا. . . الحديث. د في الخراج (10: 1) عن أبي طالب زيد بن أخزم، عن أبي عاصم، عن عبد الوارث بن سعيد، عنه به. حسين بن واقد المروزيُّ، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه بريدة 1958 (د ت س ق) حديث: خطبنا النبيّ - صلى الله عليه وسلم - ، فأقبل الحسن والحسين عليهما قميصان أحمران يَعثران. . . الحديث. د في الصلاة (234) عن محمد بن العلاء، عن زيد بن الحباب، عنه به. ت في المناقب (103: 1) عن الحسين بن حريث، عن عليِّ بن الحسين بن واقد، عن أبيه به. وقال: حسن غريب، إنّما نعرفه من حديث الحسين بن واقد. س في الصلاة (588) عن محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمة،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

=== النكت الظراف ===

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(حجير بن عبد الله، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه

1956 د ت ق حديث الخفين الساذجين اللذين أهداهما النجاشي. د في الطهارة. . . إلى أن قال: ت في الاستئذان ' نحوه '. قال ابن شيخنا (الحافظ ولي الدين أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم الوزير العراقي م 826 ه) : لفظ ت موافق للفظ د (أي تماما) .