ب - ورواه يحيى بن أيوب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير الأشج، عن يعقوب بن عفيف بن المسيب، عن أبي أيوب، مرفوعًا:

أخرجه الطبراني في الكبير 4/ 157، رقم 3997، وفي الأوسط 9/ 310، رقم 8678.

• ومن طريقه أبو موسى المديني في اللطائف (ق 53/ب) -، عن مطلب بن شعيب، عن عبد الله بن صالح، عن الليث، عن يحيى بن أيوب، به.

• وذكره الدارقطني في الأحاديث التي خولف فيها مالك (ص 120) ، رقم 58، من رواية يحيى بن أيوب، وقال: ولا يصح هذا القول.

• وقال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن أبي أيوب إلا بهذا الإسناد، تفرد به بكير بن الأشج.

• وأخرجه أبو موسى المديني في اللطائف (ق 53/ب) ، من طريق سمويه، عن عبدالله بن صالح، عن الليث، عن يحى بن أيوب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبدالله بن الأشج، عن يعقوب بن عتبة، عن ابن المسيب، أنه سأل أبا أيوب، فذكر نحوه.

• قلت: كذا قال: (( يعقوب بن عتبة عن ابن المسيب ) )، وقد أخرجه المديني كذلك، ثم أخرجه من طريق الطبراني المتقدم، وأحال عليه، ثم قال: (( إلا أنه قال: يعقوب بن عفيف ابن المسيب ) ).

وهذا يدل على أنه وقع في رواية المديني كذلك، ويحتمل أن يكون حدث به من كتاب وقد وقع في هذا الكتاب خطأ من النساخ أو تصحيف، والله أعلم.

قلت: وفي إسناد هذين الوجهين عبدالله بن صالح، وهو صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة (التقريب 3388) وقد رواه ابن وهب، في الراجح عنه، كما تقدم بخلاف ما رواه، وهو ثقة ثبت، فقوله مقدم عليه، والله أعلم.

وعليه فالوجه الراجح عن ابن وهب، هو الراجح أيضًا عن عمرو، والله أعلم.

2 -ورواه أسامة بن زيد، واختلف عليه:

أ - فرواه عبد العزيز بن أبي حازم، عن أسامة، عن بكير الأشج، عن عفيف بن عمرو، عن سعيد بن المسيب، عن رجل من بني أسد، عن أبي أيوب:

ذكره المصنف في هذه المسألة، من رواية يعقوب بن حميد، عن عبد العزيز، ولم أقف على من أخرجه، أو أشار إليه غيره.