"يَسُدُّ أَنْفَهُ، وَيَتَوَضَّأُ، وَيُصَلِّي" [1] .

70 -قَالَ الْوَلِيدُ [2] ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ [3] أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ الزُّهْرِيَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ [4] .

آخِرُ كِتَابِ الطَّهَارَةِ وَالْحَيْضِ.

كتاب الصلاة

(1) السنن الكبرى 2/ 73، رقم (1720) ، وإسناده حسن، فيه موسى بن عامر صدوق، وأما ما يخشى من تدليس الوليد بن مسلم، فقد صرّح بالتحديث، وأما تدليس يحيى بن أبي كثير فقد احتمله الأئمة كما تقدم بيانه في ترجمته، والله أعلم. والأثر أخرجه عبد الرزاق في المصنف 1/ 149، رقم (576) عن معمر عن يحيى ابن أبي كثير به مختصرًا.

(2) هو الوليد بن مسلم، وهو بنفس الإسناد المتقدم.

(3) عبد الرحمن بن نَمِر اليحصبي، أبو عمرو الدمشقي، ثقة، لم يرو عنه غير الوليد، من الثامنة. التقريب [4030] .

(4) السنن الكبرى 2/ 73، رقم (1720) ، وإسناده كسابقه، والله أعلم. والأثر أخرجه عبد الرزاق في المصنف، 2/ 340، رقم (3611) ، عن معمر، عن الزهري بلفظ: (القيء والرعاف سواء، يتوضأ منهما وإن لم يتكلم) .