باب الْمَرْأَةِ تُدْرِكُ مِنْ أَوَّلِ الْوَقْتِ مِقْدَارَ الصَّلاَةِ ثُمَّ حَاضَتْ أَوْ أُغْمِيَ عَلَيْهَا.

115 -أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ [1] ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ [2] ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ [3] ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ [4] ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُقْبَةَ - وَهُوَ - ابْنُ أَبِي ثُبَيْتٍ الرَّاسِبِيُّ [5] ، وَهُوَ ثِقَةٌ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ [6] :"أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه -، نَهَى النِّسَاءَ أَنْ يَبِتْنَ عَنِ الْعِشَاءِ، مَخَافَةَ أَنْ يَحِضْنَ، يُرِيدُ صَلاَةَ الْعِشَاءِ" [7] .

116 -أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ [8] ، حَدَّثَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ [9] ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَابِ [10] ، حَدَّثَنَا ابْنُ شُبْرُمَةَ [11] ، عَنِ الشَّعْبيِّ قَالَ:"إِذَا فَرَّطَتِ الْمَرْأَةُ فِي الصَّلاَةِ، حَتَّى تَحِيضَ، قَضَتْ تِلْكَ الصَّلاَةَ" [12] .

(1) محمد بن الحسين القطان، البغدادي، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (27) .

(2) عبد الله بن جعفر الفارسي، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (27) .

(3) يعقوب بن سفيان الفارسي ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (27) .

(4) يحيى بن حماد بن أبي زياد الشيباني مولاهم، البصري، ختن أبي عوانة، ثقة، ت 215 هـ. التقريب [7535] .

(5) عقبة بن أبي ثبيت - بالمثلثة، ثم الموحدة، مصغر، وآخره مثناة - الراسبي، البصري، ثقة، التقريب [4633] .

(6) أوس بن عبد الله الرَّبَعي - بفتح الموحدة - أبو الجوزاء، بصري، يرسل كثيرا، ثقة. ت 83 هـ، قال أبو زرعة: أبو الجوزاء عن عمر مرسل. انظر: المراسيل لابن أبي حاتم ص 17، والتقريب [577] .

(7) السنن الكبرى 2/ 133، رقم (1863) ، وإسناده منقطع فأبو الجوزاء عن عمر مرسل، وقد أخرجه يعقوب الفسوي في المعرفة والتاريخ 2/ 100، عن يحيى بن حماد به، ووقع في المطبوع هناك عن يحي عن حماد ولعله خطأ، قال ابن التركمان في الجوهر النقي 1/ 389: (وفي اتصال الإسناد بين أبي الجوزاء وعمر نظر) . والله أعلم.

(8) محمد بن يعقوب الأموي، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (1) .

(9) محمد بن إسحاق الصَغَاني، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر (103) .

(10) الأحوص بن جَوَّاب - بفتح الجيم، وتشديد الواو - الضبي، يكنى أبا الجواب، كوفي، صدوق، ربما وهم، ت 211 هـ. التقريب [289] .

(11) عبد الله بن شُبْرُمة - بضم المعجمة، وسكون الموحدة، وضم الراء - ابن الطفيل بن حسان الضبي، أبو شبرمة الكوفي، القاضي، ثقة، فقيه، ت 144 هـ. التقريب [3380] .

(12) السنن الكبرى 2/ 133، رقم (1864) ، وإسناده حسن فيه أبو الجواب الأحوص بن جواب، صدوق، والأثر قد أخرجه عبد الرزاق في المصنف 1/ 333، رقم (1289) ، وابن أبي شيبة في المصنف 2/ 125، رقم (7233) كلاهما عن ابن عيينة، عن ابن شبرمة به، والدارمي في المسند، كتاب الطهارة، باب المرأة تطهر عند الصلاة أو تحيض، 1/ 643، رقم (918) ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين، عن الحسن بن صالح الهمداني، عن المغيرة بن مقسم عن الشعبي به، وإسناده إلى الشعبي صحيح، والله أعلم.