121 -وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَةَ [1] ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ [2] ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي طُعْمَةَ [3] :"أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رضي الله عنه - كَانَ يُؤَذِّنُ عَلَى رَاحِلَتِهِ" [4] .

(1) عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرَّقَاشي - بفتح الراء، وتخفيف القاف، ثم معجمة - أبو قلابة البصري، يكنى أبا محمد، وأبو قلابة لقب، صدوق، يخطئ، تغير حفظه، لما سكن بغداد، ت 276 هـ، وله ست وثمانون سنة. التقريب [4210] . قلت: والراوي عنه أبو العباس محمد بن يعقوب ممن سمع منه بعد الاختلاط، وانظر: الشذا الفياح للأبناسي 2/ 747، والكواكب النيرات ص 313.

(2) سعيد بن عامر الضُبَعي - بضم المعجمة، وفتح الموحدة - أبو محمد البصري، ثقة، صالح، وقال أبو حاتم: ربما وهم، ت 208 هـ وله ست وثمانون. التقريب [2338] .

(3) نُسِير - بمهملة مصغر - بن ذُعلُوق - بضم المعجمة، واللام بينهما مهملة ساكنة- الثوري مولاهم، أبو طعمة الكوفي، صدوق، لم يصب من ضعفه، من الرابعة. التقريب [7107] .

(4) السنن الكبرى 2/ 141، رقم (1881) ، وإسناده فيه عبد الملك بن محمد الرقاشي، اختلط في آخر عمره، والراوي عنه ممن سمع منه بعد الاختلاط، لكن تابعه شريك النخعي وهو ضعيف فيتعاضدان، ويرتقي هذا الأثر إلى درجة الحسن لغيره، والأثر رواه عبد الرزاق في المصنف، كتاب الصلاة، أبواب الأذان، باب الأذان راكبًا، 1/ 470، رقم (1816) ، وابن أبي شيبة في المصنف، كتاب الأذان، باب في الرجل يؤذن على راحلته .. ، 1/ 193، رقم (2212) ، عن وكيع كلاهما عن الثوري به، والدولابي في الكنى والأسماء ص 691، رقم (1215) من طريق شريك النخعي عن نسير به، وإسناده فيه شريك النخعي ضعيف، والله أعلم، وقد حسنه الألباني في إرواء الغليل 1/ 242، رقم (225) .