وَمِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه:

428 -أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو: أَحْمَدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الْمُسْتَمْلِيُّ [1] ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ [2] ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ [3] ، عَنْ أَشْعَثِ ابْنِ سُلَيْمٍ [4] ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الأَسَدِيِّ [5] ، قَالَ:"صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللَّهِ"

ابْنِ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - خَلْفَ الإِمَامِ، فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ" [6] ."

وَمِنْهُمْ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ - رضي الله عنه:

(1) أحمد بن المبارك المستملي، أبو عمرو النيسابوري، عرف بحَمْكَوَيْه، ت 284 هـ، قال الذهبي: (الحافظ، العالم، الزاهد، العابد، مجاب الدعوة .. ) ، وقال أيضا: (الحافظ، القدوة ... وكان من علماء الحديث) . انظر: سير أعلام النبلاء 13/ 373، وتذكرة الحفاظ 2/ 160، والبداية والنهاية 14/ 674، ومرآة الجنان لليافعي 2/ 151.

(2) علي بن حُجْر بن إياس السعدي، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (35) .

(3) شريك بن عبدالله النخعي، ضعيف، تقدم التعريف في الأثر رقم (25) .

(4) أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي، الكوفي، ثقة، ت 125 هـ. التقريب [526] .

(5) عبد الله بن زياد أبو مريم الأسدي، ثقة تقدم التعريف في الأثر رقم (408) .

(6) السنن الكبرى 2/ 545، رقم (3012) ، وإسناده فيه: شريك النخعي ضعيف، لكن تابعه سفيان الثوري فيتقوى بذلك، والأثر أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 9/ 196، رقم (8962) ، من طريق أبي نعيم عن شريك به، والمصنف في السنن، كتاب الصلاة، جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكر، 3/ 306، رقم (3972) ، من طريق الثوري، عن أشعث بن سليم به، وله متابع سبق تخريج تحت الأثر رقم (407) .