الصفحة 404 من 518

"سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ - رضي الله عنه -، وَابْنَ عُتْبَةَ [1] يَقْرَآنِ خَلْفَ الإِمَامِ" [2] ، كَذَا قَالَ. وَرُوِيَ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِمَعْنَاهُ [3] ، وَعِنْدِي أَنَّهُ أَرَادَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ.

433 -وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ [4] ، حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ [5] ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْنُ نَجْدَةَ [6] ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ [7] ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ [8] ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ [9] ، قَالَ:

(1) عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، ابن أخي عبد الله بن مسعود، ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، ووثقه العجلي، وجماعة، مات بعد 70 هـ. التقريب [3461] .

(2) السنن الكبرى 2/ 546، رقم (3017) ، وإسناده فيه: عبد الملك بن محمد الرقاشي ضعيف، والأثر أخرجه عبد الرزاق في المصنف 2/ 130، رقم (2774) ، من طريق الأعمش، وابن أبي شيبة في المصنف 1/ 327، رقم (3749) ، من طريق أبي بشر جعفر بن إياس، كلاهما عن مجاهد به، وابن المنذر في الأوسط 3/ 103، رقم (1314) ، من طريق ابن أبي شيبة المتقدم، وإسناده صحيح، قلت: اختلف على مجاهد فيه على وجهين: الأول رواه منصور بن المعتمر عنه عن عبد الله بن عمرو وابن عتبة، والوجه الثاني: رواه الأعمش، وأبو بشر جعفر بن إياس، عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو فقط، وهو الصحيح وذلك لأن الإسناد إلى منصور ضعيف، فيه عبد الملك الرقاشي، قد اختلط، ومما يؤكد صحة الوجه الثاني: أن حصين بن عبد الرحمن السلمي قال: صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ، فَلَقِيتُ مُجَاهِدًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ مُجَاهِدٌ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو .."فذكره، والله أعلم."

(3) لم أقف على من أخرجه، لكن في إسناده ليث بن أبي سليم ضعيف.

(4) عمر بن عبد العزيز البشيري الأنصاري، مجهول العين، تقدم ذكره في الأثر (82) .

(5) محمد بن عبد الله بن محمد بن خَمِيرويه الهروي، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (323) .

(6) أحمد بن نَجْدَة أبو الفضل الهروي، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (82) .

(7) سعيد بن منصور الخراساني، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (27) .

(8) هُشِيم بن بَشِير السلمي، ثقة ثبت، كثير التدليس، تقدم التعريف به في الأثر رقم (5) ، قلت: قد صرح بالتحديث فزال ما يخشى من تدليسه رحمه الله.

(9) حصين بن عبد الرحمن السلمي، أبو الهذيل الكوفي، ثقة، تغير حفظه في الآخر، ت 136 هـ، وله ثلاث وتسعون. التقريب [1369] ، قلت: شعبة، وهشيم بن بشير ممن سمعا منه قبل الاختلاط، وانظر: الكواكب النيرات ص 136، وهدي الساري ص 417.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت