لَمْ يُرَخَّصْ لَهُمْ أَنْ يَقْرَءُوا مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا ... الزهري

لِمَنْ تُؤَذِّنُ لِلْفَارِ ... ابن عمر ... 290

لَوْ أَطَقْتُ الأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَي لأَذَّنْتُ ... عمر ... 316،336

لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ إِلاَّ أَنْ تَغْتَسِلَ غُسْلًا وَاحِدًا، ثُمَّ تَوَضَّأُ بَعْدَ ذَلِكَ لِلصَّلاَةِ ... عروة بن الزبير ... 138

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ، وَلاَ إِقَامَةٌ ... ابن عمر ... 281

الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ ... ابن عمر ... 327

الْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ الْمُسْلِمِينَ، وَالأَئِمَّةُ ضُمَنَاءُ ... أبو أمامة ... 331

الْمُؤْمِنُ فِي سَعَةٍ مِنَ الاِسْتِمَاعِ إِلَيْهِ؛ إِلاَّ فِي صَلاَةٍ مَفْرُوضَةٍ ... ابن عباس ... 616

مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ، وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ ... عمر ... 401، 403

مَا كَانَ النِّسَاءُ يَصْنَعْنَ هَذَا ... ابنة زيد بن ثابت ... 110

مَا كُنَّا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ، وَالصُّفْرَةَ شَيْئًا ... عائشة ... 117

مَا يَنْبَغِي الصَّلاَةُ مِنْ أَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ؛ إِلاَّ عَلَى النَّبِىِّ ... ابن عباس ... 614

الْمُسْتَحَاضَةُ تَنْتَظِرُ ثَلاَثًا خَمْسًا سَبْعًا تِسْعًا عَشْرًا لاَ تُجَاوِزُ ... أنس ... 88

الْمُغْمَى عَلَيْهِ لاَ يَقْضِى الصَّلاَةَ، إِلاَّ أَنْ يُفِيقَ وَهُوَ فِي وَقْتِ صَلاَةٍ، فَلْيُصَلِّهَا ... مجموعة من تابعي المدينة ... 323

مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ التَّكْبِيرُ، وَانْقَضَاؤُهَا التَّسْلِيمُ ... ابن مسعود ... 420

مَقْمَعَةٌ لِلشَّيْطَانِ أي الإشارة بالإصبع ... مجاهد ... 586

مَنْ أَدْرَكَ الإِمَامَ رَاكِعًا، فَرَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ الإِمَامُ رَأْسَهُ، فَقَدْ أَدْرَكَ تِلْكَ الرَّكْعَةَ ... ابن عمر ... 518