970- (مكرر) سمعتُ أَبا داود يقول: لم يكُن لحماد بن سلمة كتاب إِلا كتاب قيس بن سعد.

971-سمعتُ أَبا داود يقول: عزرة بن ثابت، وعلي بن ثابت، ومُحمد بن ثابت، إِخوة، عزرة أقدم.

سُئل أَبو داود عنهم فقال: كلهم ثقات.

قال ابن المُبارك: ما غبطت قاضيًا قط، ما أدري ما مُحمد بن ثابت؟ قال أَبو داود: مُحمد بن ثابت ولي القضاء، كان مع إِبراهيم الصائغ حين أدخل على أبي مُسلم.

قال أَبو داود: سمعت شيخا من أهل مرو، قال: كان مُحمد بن ثابت لا يجيز شهادة أحد من أصحاب أبي مُسلم.

972-وزيد أَبو القموص، بصريٌ، كان قاضي مرو، حدث عنه عوف.

973-سألتُ أَبا داود، عن بشر بن وضاح (3/أ) فقال: كان ثقة، ذهبت إِليه أسأله عن: حديث الخاتم"، فلم يقدر لي أن أسمعه."

974-سمعتُ أَبا داود يقول: أَبو عُبيدة الحداد، لم يُحدث إِلا ببغداد.

975-وسألتُ أَبا داود، عن اسم أبي شيخ الهُنائي؟ فقال: حيوان بن خالد.

976-سألتُ أَبا داود، عن عباد بن جويرية؟ فقال: غير ثقة ولا مأمون، مسائل الأوزاعي يجعلُها عن الزُهري، عن سعيد بن المُسيب.

977-وسمعتُ أَبا داود يقول: حدث شُعبة عن جماعة من الضُعفاء: عن مُسلمٍ الأعور، والعرزمي، وعمرو بن عُبيد، وموسى بن عُبيدة، وجابر الجُعفي، والحسن بن عُمارة، وكان شُعبة يقول: لا يحل لي أن أُحدث عن الحسن بن عُمارة، فقُلت له: قد حدث عن ليث، فقال: ليث ليس هو مثل هؤلاء.

978-وسمعتُ أَبا داود يقول: قد حدث يحيى عن مشايخ ضعاف على نقده للرجال:

-أجلح.

-ومُجالد.

-وجعفر بن ميمون، صاحب الأنماط.

-وكان يُحدث عن عمرو بن عُبيد، ثم تركه بأخرة.

-وحدث عن موسى الأسواري، ثم تركه.