2322- 2332- حَدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسمَاعِيلَ, حَدَّثنا إِسمَاعِيلُ, يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ, أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ, أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ, أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ ابْنَةَ الْحَارِثِ بَعَثَتْهُ إِلَى مُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ, قَالَ: فَقَدِمْتُ الشَّامَ, فَقَضَيْتُ حَاجَتَهَا, فَاسْتُهِلَّ (1) رَمَضَانُ وَأَنَا بِالشَّامِ, فَرَأَيْنَا الْهِلاَلَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ, ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي آخِرِ الشَّهْرَ, فَسَأَلَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ, ثُمَّ ذَكَرَ الْهِلاَلَ, فَقَالَ: مَتَى رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ؟ قُلْتُ: رَأَيْتُهُ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ, قَالَ: أَنْتَ رَأَيْتَهُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, وَرَآهُ النَّاسُ, وَصَامُوا, وَصَامَ مُعَاوِيَةُ, قَالَ: لَكِنَّا رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ السَّبْتِ, فَلاَ نَزَالُ نَصُومُهُ, حَتَّى نُكْمِلَ الثَّلاَثِينَ, أَوْ نَرَاهُ, فَقُلْتُ: أَفَلاَ تَكْتَفِي بِرُؤْيَةِ مُعَاوِيَةَ وَصِيَامِهِ؟ قَالَ: لاَ, هَكَذَا أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.
[قَالَ أَبُو دَاوُدَ: سمعت أحمد قيل له: تذهب إلى حديث إسماعيل هذا؟ قال: لا, إذا رأوه في بلد صاموا. وللحسن بن أبي الحسن مثل هذا المعنى] (2) .
(1) ضبطت في طبعة دار التأصيل: «فاْسْتَهَلَّ» .
(2) ما بين الحاصرتين زيادة من رواية الرملي, كما جاء على حاشية نسخة برنستون. وقد أشار إليها محققو طبعتي دار التأصيل ودار الصدِّيق في الحاشية, ولم يشر إليها غيرهما.