فإنَّ رَجُلَيْنِ وزَيْدَيْنِ مَبْنِيَّانِ على الياءِ نيابةً عن الفتحةِ؛ لأَنَّهُمَا لوْ كانَ مُعْرَبَيْنِ لنُصِبَا بالياءِ. ويُبْنَى على الكسرِة نيابةً عن الفتحةِ في نحوِ: لا مُسْلِماتٍ؛ فإنَّهُ مَبْنِيٌّ على الكسرِة نيابةً عن الفتحةِ؛ لأنَّهُ لوْ كانَ مُعْرَبًا لنُصِبَ بالكسرةِ.

وذلكَ مشروطٌ بأنْ يكونَ اسْمُها نَكِرةً، ولوْ تَأويلًا كالعَلَمِ المقصودِ تَنكيرُهُ، نحوُ: لا زَيْدَ في الدَّارِ؛ أيْ: لا رَجُلَ مُسَمًّى بهذا الاسمِ. وأنْ يكونَ مُبَاشِرًا لها بأنْ لا يَفْصِلَ بينَهما فاصلٌ، وأنْ لا تَتَكَرَّرَ [لا] .

(فإنْ) : الفاءُ حرفُ عطفٍ، والمعطوفُ عليهِ محذوفٌ؛ أيْ: هذا إِنْ باشَرَتْ، وإِنْ: حرفُ شَرْطٍ جازِمٌ يَجْزِمُ فعْلَيْنِ؛ الأوَّلُ فِعلُ الشرْطِ، والثاني جوابُهُ وجزاؤُهُ.

و (لمْ) : حرفُ نفيٍ وجَزْمٍ وقَلْبٍ.

(تُباشِرْها) : فعلٌ مضارِعٌ مجزومٌ بـ [لَمْ] لقُرْبِها، لا بـ [إِنْ] لبُعْدِها، وعلامةُ جَزْمِهِ السكونُ، والفاعلُ ضميرٌ مُسْتَتِرٌ فيهِ جوازًا، والهاءُ مفعولٌ بهِ في مَحَلِّ نَصْبٍ، والجملةُ مِن الفعلِ والفاعلِ في مَحَلِّ جَزْمٍ بـ [إِنْ] فِعْلُ الشرطِ. وقولُهُ:

(وَجَبَ الرفعُ) : فعلٌ وفاعلٌ في مَحَلِّ جَزْمٍ جوابُ الشرطِ.

(ووَجَبَ) : الواوُ حرفُ عطفٍ، وَجَبَ فعلٌ ماضٍ معطوفٌ على [وَجَبَ] الأوَّلِ.

(تَكْرَارُ) : فاعلٌ مرفوعٌ، وتَكرارُ مُضَافٌ.

و (لا) : مُضَافٌ إليهِ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ جرٍّ.

يَعْنِي أنَّهُ إذا فاتَ شَرْطُ المُبَاشَرَةِ بأنْ فَصَلَ فاصلٌ بينَهما، أو التنكيرُ بأنْ دَخَلَتْ على مَعْرِفَةٍ، وَجَبَ الرفعُ، وأُلغِيَتْ [لا] عن العملِ ولَزِمَ تَكرارُها.

(نحوُ: لا في الدارِ رجُلٌ ولا امرأةٌ) ، ولا زيدٌ في الدارِ ولا عمرٌو. فلا: نافيَةٌ للجنْسِ مُلغاةٌ لا عَمَلَ لها، وفي الدارِ: جارٌّ ومجرورٌ خبرٌ مُقَدَّمٌ، ورَجُلٌ: مبتدأٌ مؤخَّرٌ، وامرأةٌ معطوفةٌ على [رجُلٌ] . وكذا الإعرابُ في الثاني بدونِ تَقَدُّمِ الخبرِ على الأصْلِ.

(فإنْ) : حرْفُ شَرْطٍ.

و (تَكَرَّرَتْ) : فعلٌ ماضٍ مَبْنِيٌّ على الفتحِ في مَحَلِّ جَزْمٍ فعلُ الشرطِ، والتاءُ علامةُ التأنيثِ، والفاعلُ ضميرٌ مُسْتَتِرٌ جوازًا تقديرُهُ [هيَ] ، يعودُ على [لا] .

(جَازَ إِعْمَالُها) : جاز فعلٌ ماضٍ في مَحَلِّ جَزْمٍ جوابُ الشرطِ، وإعمالُ فاعلٌ، وهوَ مُضَافٌ، والهاءُ مُضَافٌ إليهِ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ جرٍّ.

(وإلغاؤُها) : معطوفٌ على [إعمالُ] ، والمعطوفُ على المرفوعِ مرفوعٌ، وإلغاءُ مُضَافٌ، والهاءُ مُضَافٌ إليهِ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ جرٍّ.

يَعْنِي أنَّهُ إذا فُقِدَ شَرْطُ عدمِ التَّكرارِ بأنْ تَكَرَّرَتْ معَ مُباشَرَتِها للنَّكِرةِ جازَ إعمالُها عَمَلَ [إنَّ] ، وهيَ معَ اسْمِها في مَحَلِّ رفعٍ بالابتداءِ، واسمُها وحْدَهُ في مَحَلِّ نَصْبٍ؛ فقدْ يَرْتَفِعُ الثاني بالعطْفِ على مَحَلِّهما، ويَنْتَصِبُ بالعطفِ على مَحَلِّ اسْمِها وَحْدَهُ. وإلغاؤُهُ عنْ عَمَلِ [إنَّ] ؛ فهيَ عاملةٌ عَمَلَ [ليسَ] ، أوْ لا عَمَلَ لها.

(فإنْ شِئْتَ قُلْتَ) في الإعمالِ:

(لا رَجُلَ) بالفتْحِ. فلا: نافيَةٌ للجنْسِ، ورجُلَ: اسْمُها مَبْنِيٌّ على الفتحِ في مَحَلِّ نَصْبٍ، و [لا] معَ اسْمِها في مَحَلِّ رفعٍ بالابتداءِ.