الشيخ: في مسألة الشعر والصوف والوبر إيش المقصود بالمتصل والمنفصل؟. من يشرح هذه العبارة أنا شرحتها وظننت انها مفهومة؟.

المقصود الشعر والوبر والصوف والريش، هل نحكم عليه بحكم المتصل يعني نقول: هذا متصل؟. أو نعطيه حكم المنفصل؟. السؤال: هو متصل وإلا منفصل أمام أعينكم؟. هو متصل، لكنه هل نقول: هو متصلٌ حسًا وحكمًا؟.

يعني إيش متصل؟. يعني الشعر متصل مثل الرجل رجل الشاة ووجهها وذراعها ورأسها، متصل وإلا غير متصل بها؟. متصل بها.

طيب هل له حكم المتصل أيضًا أم له حكم المنفصل يعني كأنه منفصلٌ عنها، كأنه جسمٌ آخر منفصلٌ عنها؟.

قلنا: الفقهاء بينهم خلاف، فمنهم من يقول: الشعر والريش والصوف والوبر هو متصلٌ حكمًا ومتصلٌ حسًا، فإذا ماتت وأصبحت نجسة إيش يصبح هذا التابع؟. نجس.

وعلى المذهب أن هذه الأربعة متصلة حسًا، ما يمكن أن نجادل في المحسوسات ونقول: لا ما هو متصل وشعرها لاصق فيها.

لكن هل نعطيه حكم المنفصل يعني كأنه حيوانٌ آخر أو كأنه جسمٌ آخر منفصل عنه؟. على المذهب قلنا: نعم هو منفصل، فعلى القول أنه في حكم المنفصل، هو منفصل حكمًا ولا حقيقة؟.