السائل: بالأمس أخذ حذائي بعد الدرس ثم وجدته مع أحد الأخوة اليوم فهل لي أن أكلمه؟.

الشيخ: لك أن تكلمه وأن تتأكد قد تكون أخطأت قد يكون هناك تشابه لكن تكلمه، وأحسن الظن بأخيك قد يكون التبس عليه الأمر ولا أظن أن مسلم يتعمد أن يسرق حذاء أحد، لكن تكلمه إن ثبت أنه لك تأخذه.

السائل: والاعتبار بكون من وصي أو وهب له وارثًا أو لا عند الموت، كرمًا لو أعدت شرح هذه العبارة؟.

الشيخ: الاعتبار بكون من وصي له وارث أو غير وارث العبرة بكونه وارث أو غير وارث متى؟.

الطالب:. .

الشيخ: لا الموصى له، عند الموت، يعني أوصى لشخص وليس بوارث وعند الموت صار وارث له ولا ما له؟ ليس له، أوصى لشخص كان وراثًا ثم أصبح عند الموت أصبح ليس بوارث يأخذ ولا ما يأخذ؟.

لا يأخذ، أوصى لشخصٍ أو غير وارث وعند الموت أصبح وارثًا نقول: لا يأخذ، أوصى لشخصٍ وارث وعند الموت صار غير وارث يأخذ وهكذا، الصفات هذه نشترطها عند الموت.