ثم من الإخوة: ثلاثة.

من أبناء الإخوة: اثنان، لاحظوا الأخ لأم فقط الذي أدخلناه، لكن ما أدخلنا العم لأم ولا أدخلنا ابن الأخ لأم ولا أدخلنا ابن العم لأم.

بعد ذلك العم الشقيق ولأب، ثم ابن العم الشقيق وابن العم لأب.

بقي اثنان:

• الرابع عشر: الزوج.

ولاحظوا مسألة الزوج، من أي الأسباب؟ النكاح.

• ثم المعتق.

والمعتق من أي الأسباب؟ الولاء.

إذًا لاحظوا «وهي نكاح وولاء ونسب» بالنسبة للرجال، ما أتكلم بالإطلاق، للرجال، وهي نكاح، كم يرث من الرجال بالنكاح؟ الزوج، والولاء؟ المعتق، والنسب؟ ثلاثة عشر.

على العموم كم يرث بالنكاح؟ اثنان؛ الزوج والزوجة.

وبالولاء؟ المعتق والمعتقة.

وفي النسب؟ تحتاج إلى جمع.

ننتقل للنساء؛ الوارثات من النساء إحدى عشر امرأة.

كذلك عندنا الأولى والثانية:

البنت هي الأولى.