ماذهب إلى فلان فأنتي طالق يقصد يعني اليوم أويقصد هذا الشهر نعطيه مهلة هذا الشهر فإن ذهب وإلا تطلق, وإذا كان ما عنده نية وإن قصد شهر أو يوم معين أو قصد الآن, إن لم اذهب الآن فأنت طالق وما ذهب تطلق هي.

لكن لو ما قصد هذا, فهو على التراخي يقول لم تطلق إلا بالإياس مما علق عليه الطلاق ومثل لهذا قال إن لم أشتري من زيد عبده فأنت طالق, فتطلق إذا مات أو عتق العبد لأنه إذا عتق العبد أو مات العبد ما عاد في أمل أنه يشتريه أو يعتقه يقول «ما لم يكن هناك نية فور أو قرينة تدل على الفور أو يقيد بزمن» , أحيانا يكون هناك قرينة تدل على الفور, فيعمل بهذه القرينة , مثال: رجل وجد امرأته كاشفة شعرها أو وجهها قال غطي وجهك فما غطت, قال إن لم تغط شعرك فأنتِ طالق معناه يريد حالا, فهنا قرينة تدل أنه يريد الآن, لكن لو قال إن لم تخيط ثوبك فأنت طالق فقد يريد التراخي يعني يحمل على هذا.

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.