بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - وبعد: -

يسر أخوانكم في موقع فضيلة الشيخ محمد بن أحمد بجابر أن يقدم لكم شرح كتاب"دليل الطالب في نيل المطالب"في فقه الإمام احمد بن حنبل للإمام مرعي الكرمي.

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - وبعد: -

(المتن)

كتاب الديات «ومن أتلف إنسان أو جزء منه بمباشرة أو سبب إن كان عمد فالدية بماله وإن كان غير عمد فعلى عاقلته» .

(الشرح)

ذكرنا فيما سبق أن الدية تجب إما بالمباشرة وإما السبب، قال «من اتلف إنسان أو جزء منه بمباشرة» هذا الأول، «أو سبب» هذا الثاني ومثلنا بالسبب والمباشرة وقلنا إن المباشرة كالذي يدفع إنسان للحفرة أو الذي يطعن إنسان بسكين هذا مباشرة، والسبب أن يحفر هذه الحفرة فيأتي إنسان يسقط فيها.

قال «إن كان عمدًا فالدية في ماله وإن كان غير عمدًا فعلى العاقلة» ، إذا الدية تجب في حالة الجناية، على من تجب الدية، علمنا أن الجناية ثلاثة أنواع، إما عمد هنا تكون الدية على القاتل نفسه وعلى الجاني نفسه وإما خطأ أو شبه عمد