-جِمَاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ العُمْرَةِ وَشَرَائِعِهَا وَسُنَنِهَا وَفَضَائِلِهَا.

424-بَابُ ذِكْرِ البَيَانِ أَنَّ العُمْرَةَ فَرْضٌ وَأَنَّهَا مِنَ الإِسْلَامِ كَالحَجِّ سَوَاءً، لَا (1) أَنَّهَا تَطَوُّعٌ غَيْرُ فَرِيضَةٍ عَلَى مَا قَالَ بَعْضُ العُلَمَاءِ.

3144- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ وَاضِحٍ الهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنَا المُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَحيَى بْنِ يَعْمُرَ...، فَذَكَرَ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فِي سُؤَالِ جِبْرِيلَ إِيَّاهُ عَنِ الإِسْلامِ، فَقَالَ: الإِسْلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَأَنْ تُقِيمَ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَحُجَّ، وَتَعْتَمِرَ، وَتَغْتَسِلَ مِنَ الجَنَابَةِ، وَأَنْ تُتِمَّ الوُضُوءَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُسْلِمٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ.

(1) في طبعة الفحل: «إلا» .