-وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحيَى يَقُولُ: نَرَى الوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ اسْتِحْبَابًا لَا إِيجَابًا لِحَدِيثِ (1) عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَكَانَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ يُوجِبُ الوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ اتِّبَاعًا لِخَبَرِ (2) بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ لَا قِيَاسًا.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَبِقَوْلِ الشَّافِعِيِّ أَقُولُ؛ لأَنَّ عُرْوَةَ قَدْ سَمِعَ خَبَرَ بُسْرَةَ مِنْهَا، لَا كَمَا تَوَهَّمَ بَعْضُ عُلَمَائِنَا أَنَّ الخَبَرَ وَاهِي (3) لِطَعْنِهِ فِي مَرْوَانَ.

(1) في طبعة الفحل: «بحديث» .

(2) في طبعة الفحل: «بخبر» .

(3) في طبعتي الأعظمي، والفحل: «واه» .