29-بَابُ إِسْقَاطِ إِيجَابِ الوُضُوءِ مِنْ أَكْلِ مَا مَسَّتْهُ النَّارُ، أَوْ غَيَّرَتْهُ.

41-حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم أَكَلَ عَظْمًا، أَوْ قَالَ: لَحْمًا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: خَبَرُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ غَيْرُ مُتَّصِلِ الإِسْنَادِ غَلَطْنَا فِي إِخْرَاجِهِ؛ فَإِنَّ بَيْنَ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَبَيْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ، وَكَذَاكَ (1) رَوَاهُ يَحيَى بْنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ.

(1) في طبعتي الأعظمي، والفحل: «وكذلك» .