43-حَدَّثَنَا يَعقُوبُ بْنُ إِبرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا يَحيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، أَخبَرني وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

قَالَ هِشَامٌ: وَحَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

قَالَ هِشَامٌ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ صَلى الله عَليه وسَلم أَكَلَ عَرْقًا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.

هَاهُنَا حَدِيثُ هَارُونَ (1) .

(1) هكذا في النسخة الخطية (9/ب) ، وجميع الطبعات: الأعظمي، واللحام، والفحل، ودار التأصيل. وسياق الكلام هنا يدل على سقوط حديث هارون، لذا قام اللحام باستدراكه من «إتحاف المَهَرة» لابن حَجَر (8897) ، ووضعه في حاشية كتابه، ولم يرقم له، وهو ثابت في القسم المستدرك الذي أودعناه في آخر الكتاب.