قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ عَبْدِ الْهَادِي فِي ثَنَايَا تَخْرِيْجِ الرِّوَايَةِ الْمَوْصُولَةِ:
وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللهِ فِي «كِتَابِ الْمُسْتَدْرَكِ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ» ، وَقَالَ: هُوَ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ اهـ.
قُلْتُ: هَكَذَا اقْتَصَرَ عَلَى نَقْلِ مَا أَوْهَمَ أَنَّ الْحَاكِمَ حَكَمَ بِصِحَّتِهِ عَلَى شَرْطِهِمَا، وَخَفِيَتْ عَلَيْهِ عِلَّتُهُ، وَالأَمْرُ بِخِلافِ ذَا.
فَنَصُّ كَلامِ الْحَاكِمِ فِي «الْمُسْتَدْرَكِ» (3/ 422) : هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ، وَإِنَّمَا اتَّفَقَا بِإِسْنَادِهِ هَذَا عَلَى ذِكْرِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَقَطْ، وَقَدْ ذَكَرْتُ عِلَّتَهُ فِي كِتَابِ التَّلْخِيصِ.
وَأَعَلَّهُ فِي «مَعْرِفَةِ عُلُومِ الْحَدِيثِ» (ص 114) عَقِبَ ذِكْرِهِ مِنْ رِوَايَةِ قَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ وَعَاصِمٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا بِتَمَامِهِ بِقَوْلِهِ: وَهَذَا مِنْ نَوْعٍ آخَرَ عِلَّتُهُ، فَلَوْ صَحَّ بِإِسْنَادِهِ لأُخْرِجَ فِي الصَّحِيحِ، إِنَّمَا رَوَى خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَرْحَمُ أُمَّتِي ... » مُرْسَلًا، وَأَسْنَدَ وَوَصَلَ: «إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا، وَأَبُوعُبَيْدَةَ أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ» هَكَذَا رَوَاهُ الْبَصْرِيُّونَ الْحُفَّاظُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، وَعَاصِمٍ جَمِيعًا، وَأَسْقَطَ الْمُرْسَلَ مِنَ الْحَدِيثِ، وَخَرَّجَ الْمُتَّصِلَ بِذِكْرِ أَبِي عُبَيْدَةَ فِي الصَّحِيحَيْنِ.
وَبَيَّنَ عِلَّتَهُ كَذَلِكَ أَعْلَمُ تَلامِذَتِهِ أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ، فَقَدْ ذَكَرَ رِوَايَتَهُ الْمَوْصُولَةَ، ثُمَّ قَالَ «السُّنَنُ الْكُبْرَى» (6/ 210) : وَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِى عَدِىٍّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِى قِلاَبَةَ عَنِ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا، إِلاَّ قَوْلَهُ فِى أَبِى عُبَيْدَةَ، فَإِنَّهُمْ وَصَلُوهُ فِى آخِرِهِ، فَجَعَلُوهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكُلُّ هَؤُلاَءِ الرُّوَاةِ ثِقَاتٌ أَثْبَاتٌ وَاللهُ أَعْلَمُ.