(وفيها) الحصر بتعريف المبتدأ والخبر في ثلاثة مواضع: الله ولىّ الذين آمنوا أى لا ولىّ لهم غيره وأولياؤهم الطاغوت أى لا غيره، وأولئك اصحاب النار أى لا غيرهم، فالأولان حقيقيان والثالث يحتمل الحقيقى والمجازى والثلاثة من قصر الصفة على الموصوف (وفيها) التأكيد: بـ (هم) في قوله (هم فيها خالدون)