وثالثًا بالإشارة للتقدم

ورابعًا بالضمير لأن المقام للغيبة

(وفي الآية) من علم أصول الدين

إثبات التوحيد به وحده ونفى كل ما يعبد من دونه

(وفيها) أنه لا واسطة بين المؤمن والكافر ولا بين الضلال والهدى خلافًا للمعتزلة فيهما

(وفيها) إثبات خلق الأفعال له في يخرجهم خلافًا للمعتزلة

(وفيها) إثبات الكسب لهم في آمنوا وكفروا و يخرجونهم خلافًا للجبرية

(وفيها) أن الكفار مخلدون في النار وأن المؤمنون لا يخلدون فيها خلافًا لمن خالف في ذلك.