البداية: يقول ... أبو القاسم بن سعيد العميري ... الحمد الله الذي ينال ما عنده بالعمل، حمدا تبلغ من خير الدنيا والآخرة غاية الأمل ... وبعد فإن العمل أجل

ما يقتنى ... ولا سيما ما يتعلق منھ بالأحكام ألف فيھا كثير من الأئمة ... وكان الفقيھ ... عبد الرحمان ... الفاسي.

النھاية: الحمد الله على ما أنعم وعلم من شرائع دينھ ما لم نعلم وصلى االله على سيدنا محمد وعلى آلھ وصحبھ وسلم تسليما، وآخر دعوانا أن الحمد الله رب

العالمين

الملاحظات: - المخطوط عبارة عن شرح على العمليات الفاسية لابن زيد الفاسي.

-وردت ترجمة المؤلف في الأعلام في موضعين الأول الذي أثبتناه والثاني 99/3 باسم سعيد بن أبي القاسم العميري 1178ھـ.

-ورد العنوان الثاني"الأمليات الفاشية"في مقدمة المخطوط الموجود في الفيلم 11274 كذا في الفھارس واعتمدنا على ما جاء في النسخة التي أمامنا.

[14 [الأمليات الفاشيات من شرح العمليات الفاسية

المؤلف: العميري: أبو القاسم بن سعيد الجابري التادلي الفاسي المالكي،1178ھـ

رقم المادة: 376125 الخط: مغربي. عدد الأوراق: 19ق عدد الأسطر: 29

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله الذي ينال ما عنده بالعمل ... وبعد فإن العلم من أجل ما يقتنى ويدخر ... لا سيما ما يتعلق منھ بالأحكام التي يمتاز بھا الحلال والحرام ...

ألف فيھا كثير من الأئمة ... وكان الفقيھ أبو زيد عبد الرحمن بن عبد القادر ... الفاسي ممن ضرب معھم في ذلك ... فنظ

النھاية: ... قال شيخنا أبو العباس الإمام رحمھ االله ومن ... لا شك أن المرتھن باع سلعة المراھن بشيئين بثمن معلوم إلى أجل ومنفعة ...

الملاحظات: - شرح العمليات الفاسية لأبي زيد عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي.

-أخذ العنوان من مقدمة المؤلف.

-ورد العنوان في فھرس المكتبة الوطنية بالجزائر وفھرس الخزانة العامة بالرباط ھكذا:"الأمليات الفاشية من شرح العمليات الفاسية".

-ضمن مجموع أوراقھ (250 (ورقة.

[15 [الأمنية في إدراك النية

المؤلف: القرافي: أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن الصنھاجي البھنسي المالكي شھاب الدين، أبو العباس،684ھـ

رقم المادة: 258211 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 24ق [1 -24 [عدد الأسطر:

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ: محمد بدر الدين سبط محمد شمس الدين الشرنبابلي

البداية: الحمد الله المحيط بخفيات الغيوب ... أما بعد، فيقول ... إن الباعث لي على ھذا الكتاب مباحث وقعت الفضلاء ... منھا قول بعض الفضلاء: لم قال

عليھ الصلاة والسلام: (إنما الأعمال بالنيات) ولم يقل: الأعمال بالإرادات، وما الفرق بين نوى وأراد ...

النھاية: وإذا خرجت الفروع الكثيرة على قاعدة واحدة، فھي أولى من تخريج كل فرع بمعنى يخصھ؛ لأنھ أضبط للفقھ وأنوار العقل ... وليكن ھذا شأنك

في تخريج الفقھ، فھو أولى بمن علت ھمتھ في القواعد الشرعية. واالله تعالى ھو الفتاح الوھاب

الملاحظات:

[16 [الأموال

المؤلف: الداودي: أحمد بن نصر الأسدي المالكي، أبو جعفر،307ھـ

رقم المادة: 231393 الخط: أندلسي. عدد الأوراق: 55ق عدد الأسطر: 23