الموضوع الفرعي: التفسير

رقم المادة: 249165 الخط: فارسي. عدد الأوراق: 300،219 ق عدد الأسطر: 35

الجزء: 2 - 1 تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل لھ عوجًا ... وبعد ضمائر أرباب فضلاء ... بو مترجم فقير بر تقصير تفسيري محمد الدباغي

ديمكلھ مشھورك ... ترجمة تبيان ... سورة الفاتحة ...

النھاية: ... سورة الناس ... الحمد الله أولًا وآخرًا على التوالي

الملاحظات:

[126 [التبيان في تفسير القرآن

المؤلف: السعدي: علي بن خلف بن خليل الغزي الشافعي علاء الدين،792ھـ

الموضوع الفرعي: التفسير

رقم المادة: 241658 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 254 ق عدد الأسطر: 23

الجزء: 1 تاريخ النسخ: 21 جمادى الأولى 754 ھـ

الناسخ: المؤلف

مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)

تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف

البداية: ... قولھ تعالى ثم قست قلوبكم من بعد ذلك قال الكلبي قالوا بعد ذلك لم نقتلھ نحن وأنكروا فلم يكونوا قط أعمى قلبًا ولا أشد تكذيبًا منھم لنبيھم عند

ذلك فقال االله عز وجل ثم قست قلوبكم قال الكلبي يبست وقال أبو عبيدة جفت وقيل غلظت وقيل اسودت ...

النھاية: ... إن امرؤ ھلك ليس لھ ولد ولھ أخت فلھا نصف ما ترك وھو يرثھا إن لم يكن لھا ولد فإن كانتا اثنتين فلھما الثلثان مما ترك وإن كانوا إخوة

رجالًا ونساء فللذكر مثل حظ الأنثيين يبين االله لكم أن تضلوا واالله بكل شيء عليم نجز الجزء الأول من كتاب التبيان

الملاحظات:

[127 [التبيان في تفسير القرآن

المؤلف: السعدي: علي بن خلف بن خليل الغزي الشافعي علاء الدين،792ھـ

الموضوع الفرعي: التفسير

رقم المادة: 241667 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 179 ق عدد الأسطر: 23

الجزء: 2 تاريخ النسخ:

الناسخ: المؤلف

البداية: ... فقال ذكاتھ ذكاة أمھ وقال الكلبي بھيمة الأنعام وحشھا كالظباء وبقر الوحش وحمر الوحش وإنما قيل لھا بھيمة لأن كل حي لا يميز فھو بھيمة

سميت بذلك لأنھا أبھمت عن أن تميز إلا ما يتلى عليكم في القرآن مما حرم عليكم وھو قولھ تعالى حرمت عليكم الميتة إلى قولھ وما ذبح على النصب

غير محلي الصيد يعني أحلت لكم الأنعام كلھا إلا ما كان منھا وحشًا فإنھا صيد فلا يحل لكم إذا كنتم محرمين ...

النھاية: ... قل من يرزقكم من السماء المطر والأرض والنبات أم من يملك السمع والأبصار ويخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر

الأمر فسيقولون االله فقل أفلا تتقون أفلا تخافون ... االله الذي يفعل ھذه الأشياء ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون فمن أين تصرفون

عن عبادتھ وأنتم مقرون كذلك أي ھكذا حقت وجبت كلمة ربك حكمھ وعلمھ السابق على الذين فسقوا كفروا فھم لا يؤمنون ...

الملاحظات:

[128 [التبيان في تفسير القرآن

المؤلف: السعدي: علي بن خلف بن خليل الغزي الشافعي علاء الدين،792ھـ

الموضوع الفرعي: التفسير

رقم المادة: 241670 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 157 ق عدد الأسطر: 23

الجزء: 3 تاريخ النسخ: 16 رجب 759 ھـ

الناسخ: المؤلف

البداية: كان لقمان عبدًا أسودًا عظيم الشفتين مشقق القدمين وروى الأوزاعي عن عبد الرحمن بن حرملة قال جاء أسود إلى سعيد بن المسيب يسألھ فقال

لھ سعيد لا تحزن من أجل أنك أسود فإنھ كان من خير الناس ثلاثة من السودان بلال ومھجع مولى عمر بن الخطاب ولقمان الحكيم رضي االله عنھم ...