[136 [التجويد

المؤلف:

الموضوع الفرعي: التجويد

رقم المادة: 249222 الخط: نستعليق عدد الأوراق: 7 ق (7-14) عدد الأسطر: 12

الجزء: تاريخ النسخ: 1118

الناسخ:

البداية: نھادند وباالله التوفيق وعليھ التكلان، فصل بدانكھ أسعدك االله تعالى في الدارين ..

النھاية: وصلھ حروف حركة موقوف عليھ است واالله أعلم بالصواب

الملاحظات:

[137 [التجويد لكلام المجيد

المؤلف:

الموضوع الفرعي: التجويد

رقم المادة: 300374 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 46 ق عدد الأسطر: 15

الجزء: تاريخ النسخ: أوائل ربيع الآخر 961 ھـ

الناسخ: محمد بن مصطفى

البداية: الحمد الله الذي أنزل على عبده الكتاب ووعد من تلاه وعمل بھ جزيل الثواب ... أما بعد يعني اللھك وحدانيتھ حمدا يدوب وشادت اتدكر من دن

صكره حتى تعالى واحدور لا صاني لھ اعلم يعني بلكل كم قرآني تجويد ايلھ اوفق فريضھ ...

النھاية: قرآني بو رسمھ اوقو يانكن ود كلينان واخرتھ مكرم ومعظم ومشرف قلوب حماق حالريلھ حلقيلھ بزي وجميع امت محمد دخي إن شاء االله تعالى

الملاحظات: -على الكتاب بعض التعليقات

-أتبع الناسخ نظام التعقيبة

-لم نجد ذكرا لھ فيما بين أيدينا من المصادر

-أخذنا العنوان من الورقة الأولى قبل البسملة

-تلي الكتاب ورقتان بھما فوائد

[138 [التجويد

المؤلف:

الموضوع الفرعي: التجويد

رقم المادة: 249221 الخط: نستعليق عدد الأوراق: 6 ق (15-21) عدد الأسطر: 12

الجزء: تاريخ النسخ: 1118

الناسخ:

مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)

تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف

البداية: باب الإدغام والإظھار والقلب والإخفاء ..

النھاية: وقال أيضًا صلى االله عليھ وسلم القرآن حبل االله المتين طرفھ عند النار وطرفھ عند الباري ..

الملاحظات:

[139 [التحبير في علم التفسير

المؤلف: الجلال السيوطي: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري المصري الشافعي، أبو الفضل،911ھـ

الموضوع الفرعي: علوم القرآن الكريم

رقم المادة: 231676 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 76 ق عدد الأسطر: 23

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ: سليمان بن محيي الدين بن علي الذاكر المديني

البداية: االله أحمد على أن خصني من نعمھ بالمزيد ... أما بعد فإن العلوم وإن كثر عددھا ... فغايتھا بحر لا يدرك ... وإن مما أھمل المتقدمون تدوينھ ...