الملاحظات: - كتبت النسخة في عصر المؤلف.

[357 [مغني ذوي الأفھام عن الكتب الكثيرة في الأحكام

المؤلف: ابن المبرد:يوسف بن حسن بن أحمد الصالحي الحنبلي جمال الدين،909ھـ

رقم المادة: 263855 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 52ق عدد الأسطر: 20

الجزء: تاريخ النسخ: 13 جمادى الآخر 902 ھـ

الناسخ:

البداية: الحمد الله الذي جعل العلم شرف الوجود ومصباحھ، وزين بھ كل مخلوق ... وبعد فھذا مختصر في الفقھ على مذھب الإمام ... أحمد بن محمد بن

حنبل ... جعلتھ عمدة للمبتدي وكافيا للمنتھي، اكتفيت فيھ بالقول المختار ... فصل على كل طالب علم أن يعلم الرؤوس الثمانية، وھو أن يتصوره ولو

من وجھ، وما يطلب، وكيف يطلب، وكيف يحصل، وما المراد منھ، ومواده، وغايتھ فيھ، ومن يطلبھ ...

النھاية: فصل في قواعد كلية يترتب عليھا مسائل خبرية في جميع الفقھ ... ومن أخطأ ظنھ في فعل أو ترك، ھل يعمل بظنھ المخطئ أو يھمل ظنھ،

والمؤذي طبعا يقتل شرعا، والشاھد يرى ما لا يرى الغائب. واالله أعلم

الملاحظات: - أثبتنا العنوان واسم المؤلف من صفحة العنوان.

-كتب صفحة العنوان"كتاب مغني ذوي الأفھام عن الكتب الكثيرة في الأحكام جمع كاتب ھذه الأحرف يوسف بن عبد الھادي"، وكتب في نھاية

النسخة"فرغ منھ جامعة يوسف بن عبد الھادي ليلة الثلاثاء ثالث عشر جمادى الآر سنة اثنين تسعمائة"فلعل الناسخ ھو المؤلف، وھذا التاريخ ھو

تاريخ النسخ.

-أثرت الرطوبة في المخطوط، فطمست بعض أوراقھ مثل 36 -39،44-51.

-النسخة مصححة.

-النسخة قليلة الإعجام.

[358 [من سؤالات أبي بكر الأثرم أبا عبد االله أحمد بن محمد بن حنبل

المؤلف: الأثرم: أحمد بن محمد بن ھانيء، أبو بكر،261ھـ

رقم المادة: 225443 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 7ق عدد الأسطر: 20

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ: علي بن محمد بن علي البالسي

البداية: قيل لأبي عبد االله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني من أبو نجيح الذي يروي عن عبد االله بن عمرو في أجور بيوت مكة فقال ھو أبو عبد االله بن

أبي نجيح قال أبو عبد االله سماع عبد الرزاق ... بمكة مضطرب فأما سماعھ باليمن الذي أملى عليھم فذاك صحيح جد?ا ...

النھاية: ... ذكر أبو عبيد االله بن الحارث المخزومي فقال مكي ثقة قال أبو عبد االله الضحاك بن عثمان مدني ثقة ذكر أبو عبد االله حريش بن سليم فقال

كوفي ثقة وذكر أبو عبد االله المختار بن فلفل فقال كوفي ثقة وذكر أبو عبد االله معرف بن واصل فقال كوفي ثقة وذكر أبو عبد االله أبا

الملاحظات: - نسخة ضمن مجموع، وھي الثالثة والأخيرة فيھ.

-بأول النسخة إسناد برواية الكتاب يبدأ بأبي القاسم عبد االله بن الحسين بن عبد االله بن رواحة الأنصاري، وصولًا إلى

المؤلف.

-أخذ العنوان من صفحة العنوان.

[359 [من فتاوى سنة خمس وتسعمائة

المؤلف: ابن المبرد:يوسف بن حسن بن أحمد الصالحي الحنبلي جمال الدين،909ھـ

رقم المادة: 225487 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 39 ق عدد الأسطر: 3-21

الجزء: تاريخ النسخ: 905 ھـ

الناسخ: المؤلف

البداية: مسألة ما قول السادة العلماء أئمة الدين رحمة االله عليھم أجمعين في رجل زوج ابنتھ من شخص بحضرة جماعة من المسلمين على صداق بعير

اتفقا عليھ ... فھل ھذا الفعل صحيح أم لا وھل للزوج قسمة أم لا ... أقول الفعل صحيح ... وليس للزوج قسمة بغير مسوغ شرعي إلا أن لھ أن يطلقھا

النھاية: ... وتأتي يوم القيامة على رأسھ كأنھا ما كان وبحث عليھ رده وحركاتھ ... قيامھ وقعوده ونومھ وأكلھ ... والحالة ھذه واالله أعلم بالصواب.

الملاحظات: - العنوان الفعلي كما دونھ المؤلف على ورقة العنوان.

-ليس ھناك تنظيم في تدوين الكتاب فربما الكتا ب فربما كتب في صفحة ثلاثة أسطر فقھ وفي أخرى إحدى وعشرون سطرا وثالثة تركھا بيضاء ولا

كتابة فيھا.

-بھ آثار رطوبة أدت إلى طمس أجزاء كبيرة منھ.

-نسخة غير منقوطة.