فهرس الكتاب
الناسخ:
البداية: الصور التي ثبت فيھا عن النبي صلىالله عليھ وسلم فيھا الفصل كالوتر بخمس أو سبع أو تسع فإنھ يختار فيھا ماثبت عن النبي صلى االله عليھ
وسلم أنھ فعلھ ويقولون أدنى الوتر ثلاثة مفصولة
النھاية: وھذا القنوت بعد القنوت بعد القنوت الذي رواه أنس أن النبي صلى االله عليھ وسلم .. فإن ذلك القنوت كان في أوائل الأمر لما أرسل القراء
السبعين أصحاب بئر معونة وذاك متقدم قبل الخندق
الملاحظات: - مبتورة الأول والآخر.
[372 [نزھة الأسماع في مسألة السماع
المؤلف: ابن رجب: عبد الرحمن بن أحمد بن رجب السلامي البغدادي الدمشقي الحنبلي زين الدين، أبو
الفرج،795ھـ
رقم المادة: 240084 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 17ق عدد الأسطر: 19
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: قال ... أبو الفرج عبد الرحمن عن الشيخ ... شھاب الدين أبي العباس أحمد بن رجب الحنبلي ... سئلت عن السماع المحدث وما يتضمنھ من
سماع الغناء وآلات اللھو ھل ھو محظور أم لا وھل ورد في حظره دليل صريح أم لا وعن سماعھ من المرأة الأجنبية ... فأجبت ... ھذه المسائل قد
انتشر فيھا من الناس كثير المقال و صنف الناس فيھا تصانيف مفردة و ذكرت في أثناء التصانيف ضمنًا و تكلم فيھا أنواع الطوائف من الفقھاء و أھل
الحديث و الصوفية ...
النھاية: ... فسماع القرآن ينبت الإيمان في القلب كما ينبت الماء البقل وسماع الغناء ينبت النفاق كما ينبت الماء البقل ولا يستويان حتى يستوي الحق
والبطلان وما يستوي الأعمى والبصير ولا الظلمات ولا النور ... والحمد الله رب العالمين
الملاحظات: - اتبع الناسخ نظام التعقيبة.
-النسخة مقابلة مع نسخة منقولة عن الأصل.
[373 [نظم زوائد الكافي على الخرقي
المؤلف: الصرصري:يحيى بن يوسف بن يحيى الأنصاري جمال الدين، أبو زكريا،656ھـ
رقم المادة: 225912 الخط: عدد الأوراق: 80 ق عدد الأسطر: 12
الجزء: تاريخ النسخ: 652
الناسخ: إبراھيم بن يحيى
البداية:.
النھاية:.
الملاحظات:
[374 [نظم في الفقھ الحنبلي
المؤلف: الصرصري:يحيى بن يوسف بن يحيى الأنصاري جمال الدين، أبو زكريا،656ھـ
رقم المادة: 225913 الخط: عدد الأوراق: 3ق (85-87 (عدد الأسطر: 12
الجزء: تاريخ النسخ: 652
الناسخ: إبراھيم بن يحيى
البداية:.
النھاية:.
الملاحظات:
[375 [نيل المآرب بشرح دليل الطالب
المؤلف: التدمري: محمد بن إبراھيم، حي1113ھـ
رقم المادة: 235780 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 290ق عدد الأسطر: 21
الجزء: تاريخ النسخ: 1240 ھـ
الناسخ: إبراھيم الناقري
البداية: ... حيث حرم الحرير عالمًا بأن ما صلى بھ أو فيھ مغصوبًا ذاكرًا لذلك ...
النھاية: ولو كان المقر مميزًا أو أقر قبيل موتھ بشھادة أن لا إلھ إلا االله وأن محمدًا رسول االله صلى االله عليھ وسلم ...
الملاحظات: - دليل الطلب لمرعي بن يوسف الكرمي.
-المتن بالأحمر.